曾子给我的启示.docVIP

mmap 结构化，记忆 谋略、挺经、冰鉴、家书 曾国藩一生重视读书，他推崇南宋朱熹教人读书的方法：“虚心涵泳，切己体察。”曾国藩这样解释“涵泳”：“涵者，如春雨之润花，如清渠之溉稻，过小则枯槁，过多则伤涝，适中则涵养而兴；泳者，如鱼之游水，如人之濯足。”正是表达了他独潜书中，如乐水般而为外人所难以体会的快意与乐趣。 徜徉书中，如置身浩海。品文细读如水中畅游：美文似水之缓流，温暖而惬意；笔走疾风之文似在搏浪冲波，往往在头脑里形成一阵风暴；奇文如遇海岛，让你惊讶于天地造化。而每每涵泳后掩卷静思，再细细地回味，竟似畅游已至彼岸，自是欣慰不已。　　“切己”便是读书要结合自己的阅历和现实感受与书相融相通，认真体会思考后对知识作出更理性、更深层次的探求。这样收获来的知识，反复感之，故而难忘；左右解释，故而不偏。曾国藩在家书中举例说明了自己对这句话的体会。比如他曾读《离娄》的“爱人不亲”一章，年轻时，读来并没有太多感触，晚年再读，才理解了其意是“治人者而不能治人，是智力不够”。这便是曾国藩为臣为将领多年后“切己体察”的深刻领悟，是对所学到的知识的升华。 曾国藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟 曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞 正心、诚意、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下 曾国藩家书包括：治学 修身 进德 治学之道包括：立志、居敬、主静、谨言、有恒 一、读书以明理 二、读书要有志、有识、有恒 三、读书要兼容并蓄，学以致用 【修身十二款】： 敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。 【古人修身有四端可效】： “慎独则心泰，主敬则身强，求人则人悦，思诚则神钦”。 做事不独断，时刻自省，则心安；外表持重，内心沉着，则身体强健；不断追求仁义，则身心愉悦；思想诚实，待人真诚，则神清气爽 “人生有穷达，知命而无忧。” 在人生的道路上因为人力终究有限有时会达不到自己所定的目标..所以做人知道自己的命运..要知道自己想要什么..需要什么..才能快乐的生活? 【养生之法约有五事】 一曰眠食有恒，二曰惩贫，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食” 做事要开张，做人要收敛 为官要学曾国藩，经商要学胡雪岩 初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正 反观自己喜欢居小节，度量小，眼界窄 曾国藩正是对自己对生活中的点滴对缺陷做到切实的反思与学习。我们很少有人能做到实在。 曾国藩是和他以儒学作为毕生的信仰和信念分不开的。所以一个人只有精神世界强大，才能在现实世界强大。 曾氏家训中认为读书可以改变人的命运 “吾辈读书只有两事，一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事，以图自卫其身。” “人之气质由于天生，本难改变。惟读书可以变其气质，古之精于相法者，并言读书，可以变换骨相。” 读书方法： 一是要读经典，这是经过时间检验的前人的思想与智慧。知识会翻新，但是思想会沉淀。 二是一书不尽不读新书，这讲的是精读。要进得去，沉浸的读书法。我们最容易翻翻书，问题是没读通。对智慧的东西读通读透才好，否则不能转化为自己的东西。“凡读书，不必苦求强记，只须偷窃涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。”主张读书要做札记，要写下所感所想。 三是一定要培养个人的读书兴趣和方向。这点个人不好把握，人的兴趣是可以培养的。方向有很多，取舍看个人--互联网，艺术，心理学，哲学，。。。。。。 “尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰，无论大家小家，士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。” “养活一团春意思，撑起两根穷骨头。” 1．盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒．有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事．此三者缺一不可． 2．学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做． 3．无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣． 4．人生惟有常是第一美德． 5．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳． 6．尔不必求记，却宜求个明白． 7．若事事勤思善问，何患不一日千里？ 8．步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也． 9．心常用则活，不用则窒．常用则细，不用则粗． 10．人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变之之法，总须先立坚卓之志 节欲节劳节饮食 戒多言戒怒戒嫉妒贪婪 一个最容易原谅自己，不容易原谅别人，把对的记得清楚，错记得不清楚。错过两天就忘了。 能把自己的错误一点点记下来，然后每天看，触目惊心，就可以改正自己。 一是要记日记，二是要慎独，有敬畏心 我的想法是把简单做到纯粹，自然有人生的成就。这首先就是要能安