2012苏教版选修《高祖本纪》学案.docVIP

高祖本纪 编写人：宋春燕 审核人：张晓萍 一、学习目标 1、了解司马迁笔下刘邦这一人物形象。 2、认识体会《史记》中“不虚美、不隐恶”的史家传统。 3、感悟文本，领略《史记》文史结合的特点。 4、了解司马迁首创的互见法。 二、知识链接 互见法，它是将一人事迹，一件史事，分散在数篇之中参错互见，彼此互补。作用是多方面的：互见法详此略彼，叙述史事条理分明，避免重复；互见法正名实，于回护之中不失历史真实；互见法是塑造传记人物形象的一个好方法；互见法两传存疑，广载异闻，以备参考。 不虚美，不隐恶”的史家传统。 “不虚美，不隐恶”，就是记叙态度严谨，反映事实准确；不仅善恶必书，而且恰如其分；对“善”不虚张，对“恶”不隐讳。 司马迁记叙历史事件和人物，一般不做全盘肯定或否定，而是原原本本讲清人物言谈行事，以及事物的变化和发展，依据事实，给予客观的评价。如本文写刘邦，他既有远大的战略眼光和处理问题的才干；又有奸诈圆滑、不讲信义的性格毛病。 “不虚美，不隐恶”，不仅要求史家作史要有根有据，全面系统地直书史事，而且要求史家具有求是、存真的高尚史德。不仅需要眼光，而且需要胆量和气魄。 三、课前预习 1、你认为高祖是个怎样的人？ 2、什么是互见法？ 3、谈谈“不虚美，不隐恶”的史家传统。 四、典型例题 （一）熟悉情节，疏通课文。 1．纪传体是以写人物为中