不专宗法 自成一家——萧云从画学思想中的师古与创新27.pdfVIP

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不专宗法 自成一家——萧云从画学思想中的师古与创新27

22016.12016.12016.1016.1 不专宗法 自成一家* ———萧云从画学思想中的师古与创新 高 飞 (安徽师范大学美术学院,安徽芜湖 241002 ) 摘要:萧云从在中国文人画发展史上是一个特殊的人物,其画学思想,一方面视师古为正道,遍学前 人,体备众法,尤其是前人作品中显现的“境取幽深,情况高哲” 的美学境界,成为他画学追求的最高目 标。 另一方面,他的笔墨也未被古人所囿,借前人笔法力持自己的所思所行。 萧云从的这种画学思考,直 接导致其形成“不专宗法”的师古观念和“ 自成一家、清快可喜”的创新画格。 关键词:萧云从;画学思想;师古;创新 中图分类号: 文献标志码: 文章编号: ( ) J20-02 A 1001-862X 2016 01-0 164-007 DOI:10.16064/34-1003/g0.2016.01.028 中国文人画,逮明清易祚时,画学致思完全 因素促成,首先从其师古谈起。 ( ) 1 纳入了明末画家董其昌推行的南宗 绘画理论体 中国画学,历来重视技艺传承。 早在南朝齐、 系, 追求笔情墨韵是这个时期绘画创作的总趋 梁时期,谢赫就在《古画品录》 中提出“传移模写” 势。 概括地说,耽于摹古的“ 四王”(王时敏、王鉴、 之论,此后为世所宗,千载不易。 萧云从同样遵循 王翚、王原祁)一系,注重“仿某家则全是某家”、 着谢赫遗训,在他的一生中,学习前人经验,可以 “宛然古人”, 彻底走向了还原古人笔墨的路线; 说自少年至古稀都未辍断。 我们从他的《青山高 强调抒发个性,活跃于江南一带的金陵、姑孰、宣 隐图》 的跋文“少时戏业之暇,笃志绘事,寒暑不 [ ] 城和徽州等地的野逸派,既师法古人,亦不让前 废” 1 中,不难想见其矻矻于绘画的情状。 贤,其作风与“ 四王”规范于古人的笔墨技巧,形 在萧云从遗存的作品中,山水画占有较大比 成鲜明对照。 姑孰画派的萧云从,即是一个严于 重,这些作品,除了个别书以画名,多数题有相应 师古又自出新意的画家, 在他的画学思考里,师 的诗文和他当时作画的心得。 中国绘画自其诞 古并非袭古,而是探前人经验,索古人心得,以为 生, 就与宗教、 哲学和文学发生了密切关系,所 光大先哲之法,创立自家面目。 今考萧云从作品, 以,中国文人画有一个显见的情况,就是画家们 析其画学思想中的师古与创新。 习惯于在自己的作品上著诗或跋文, 表达观念, 以彰性情。 晚明以后,随着董其昌倡导、“四王”鼓 一、“不专宗法”的师古观念 吹的摹古之

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