重读我与地坛的一点想法.docVIP

重读《我与地坛》的一点想法 海涛小学 张李滨 两年前读《我与地坛》，心里受到了深深的震撼，从而对那位坐在轮椅上的先生萌生深切的敬意。于是，我在图书馆寻找他的散文集，并如饥似渴的埋头读了起来。先生因下乡而导致半身不遂，行动诸多不便，他的作品也许带有更加浓厚的思辩色彩，几于思想者的文字游戏。其对于人生，生命的深刻认识，让我痴迷，时时让我拍案叫绝。年少不更事的我，对深刻的向往心理得到了满足。 今日闲暇，翻阅作品选，无意间又看到了《我与地坛》。时光飞逝，久别重逢，心中不免有点忆往昔的味道，毕竟它曾经给我带来那么大的冲动和激情。我读书速度一向不快，似乎每篇文章都在咬文嚼字的细读，其实不然。对于吸引我的作品，我可以聚精会神的细细品读，对于未能吸引我的作品，我虽然也读得不快，但内心却会很快的烦躁起来，之后便是将书本搁置起来，打入冷宫。《我与地坛》是能吸引我的作品。虽然是重读，我依然读得很认真。 《我与地坛》是一部伟大的作品，是我国文坛九十年代散文随笔中的极品。作品几乎包含了先生的“全部精神因子，浸透了他一己生命的至深思索和至深情感”（张新颖语）。著名小说家更称之为“灵魂的声音”。其艺术成就可想而知。但我在重读此文的时候，心中没有了昔日难以抑止的彭湃，头脑多了一份冷静。当我平静的对待这篇轰动文坛，震慑自我的文章时，我突然有了一点想法。 在《我与地坛》的第五节里面写到，先生目送兄妹离去的背影时，发出了深深感谓。他认为，生命没有公道可言，苦难是合理的，世界没有了苦难，世界便无法存在，人间的剧目便要收场，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。 我觉得这是一种严重的悲观主义者的想法。难道人世间的理想，幸福，只有在苦难的折磨下，在苦难的提醒下，才能存在吗？才能为人类所感知吗？ 我想，先生所得出的结论，源于他的思维起点在于存在即合理。他认为，之前的世界便是如此，现在也是，将来也是。其实，他的推理没有所谓对错，但是却有着明显的悲观色彩，或者现实主义色彩。试想，先生承认的苦难的合理性和恒久性之后，他还能走出这个死胡同吗？不能。就如他已经知道了人是要死亡的，人生就是以死亡为结局的闹剧，那么不管过程剧情如何发展，结局还是一样。因此，他不可能想出新的东西来，不可能有创造性的突破。他的思考没有了理想色彩，没有了创意，只是在“存在即合理”的森林里绕来绕去。看似路很多，其实最后还是回到原地，没有出路。 假如，世上真的没有了苦难，我们眼前自然没有了“苦难”“幸福”等字眼以及相应的思维方式。那时，我们自然有新的词语，新的思维来看待世界，反映世界。我们应该相信，人类的智慧是伟大的。今日也许我们看待没有苦难的世界，就如我们的先民无法想象人类遨游太空一样。但人类确实实现了进军太空的梦想，而且还在继续发展之中。我们现在难以想象没有苦难的人间会是怎样的世界，但我们不能否定它到来的可能。这，应该是人类的一种理想，值得期待。 鲁迅说的，希望本无所谓有，无所谓无！人类历史一切尽在未知之中，有了希望，明天会更好的。