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面对大江观白帆，身在和州思争辩 垂柳青青江水边，人在历阳心在京。 苔痕上阶绿，草色入帘青 谈笑有鸿儒，往来无白丁 可以调素琴，阅金经 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 环者萧然，不避风月，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 ——五柳先生 陶渊明 山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不可持赠君。 ——山中宰相 陶弘景 走近作者 再游玄都观 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处，前度刘郎今又来。 山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨 生活可以贫困， 精神不可以潦倒。 （安贫乐道 不慕名利） * 气出来的《陋室铭》 和州知县知道后很生气，把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。 陋室铭 山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨 苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有 第二课时 关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。 座右铭 写出来放在座位旁边的格言。 走 进 陋 室 我仿佛看到了（画面） 苔痕上阶绿，草色入帘青 谈笑有鸿儒，往来无白丁 可以调素琴，阅金经 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 知县：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？ 我：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘内，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？ 小组讨论 补充内容 当一回刘禹锡 知县：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？ 我：…… 知县：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么 好乐的呢？ 我：…… 小组讨论 补充内容 彭城刘梦得，诗豪也。 —白居易 南阳诸葛庐，西蜀子云亭 杨柳青青江水边，人在历阳新在京 ——刘禹锡 * * *
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