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课外阅读补充： 世界读书日：最是书香能致远 书卷气是来自阅读的沉淀与升华，有气则有度，有气则有韵，有气则有仪，足以抵抗生活的苟且，足以慰藉内心的风波。 1972年，联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的号召，要求社会成员人人读书，让读书成为人们日常生活中不可或缺的部分。 1995年，联合国教科文组织决定把西班牙作家塞万提斯与英国著名作家莎士比亚辞世的日子4月23日定为“世界读书日”。 我们的古人早就懂得了，读书是通往高贵最低的门槛。在没有读书日的古代，读书却像吃饭与呼吸一样，是好多文人一日也不能离开的。 苏轼在《记黄鲁直语》中说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”曾国藩云：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。” 古人的读书环境要比现在艰苦多了。穷人家买不起书，就得借来抄。明初著名学者宋濂在《送东阳马生序》中写道：“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。” 正是因为书籍来之不易，很多人都如饥似渴地读，甚至到了痴迷的程度。孔子“韦编三绝”，朱买臣“负薪挂角”，车胤“映雪囊萤”，孙敬苏秦“头悬梁锥刺骨”，都表现了在艰苦的环境中“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”的愿望。 同古人相比，我们现在读书环境好了很多，随时都能通过手机找到书看，然而知识的碎片化似乎让人们少了些古人“不畏难”的读书兴趣、毅力，缺了那种深研慢读的沉静、定力。 栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。新东方董事长俞敏洪说过：“在读书环境里长大的孩子，再差也差不到哪里去。”自古以来，中华民族就崇文重教，好读尚学。我国的八大姓氏，均把读书写进了祖训中。 王氏：惟耕惟读，恩泽子孙. 陈氏：读书为重，次即农桑。 黄氏：务读诗书，务勤耕种。 赵氏：凡子弟无论智愚贤否，均当以读书为上。 周氏：光前裕后无他术，正路两条读与耕。 吴氏：尊师重道以培书香。 范氏：田必力耕，书必勤读，不耕不读，不如犬畜。 高氏：生命有限，学海无涯。学生智，智生识，识生断。读千卷书，行万里路，阅无数人。学习终身事，不可惰寸功；宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 书是良师。拥有了一屋子的书，就好比同一屋子的大师共处一室，并且不收学费，也不拘泥于形式，可以随时与古今之人来一场灵魂的交流。 书亦是益友。 古人常以交友与读书互相譬喻。如张潮《幽梦影》：“对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇小说。” 陈继儒《读书十六观》：“吾读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。”开卷有益，读书是性价比最高的交友方式。 拥有书卷气的人，不经意的举手投足间流露出来的优雅之美，会令男人折服，让女人佩服，本身就是一道靓丽的风景线。腹有诗书气自华，最是书香明世人。 书卷气是来自阅读的沉淀与升华，有气则有度，有气则有韵，有气则有仪，足以抵抗生活的苟且，足以慰藉内心的风波。让我们放下手机，拿起书，让读书成为一种生活习惯，让每天都是世界读书日。 现当代作家谈读书 “读得很快，而不记住。书要都叫我记住，还要书干嘛？书应该记住自己。对我，最讨厌的发问是，那个典故是哪儿？那句话是怎么来着？我永远不回答这样的考问，即使我记得。我不读自己的书，不愿谈论自己的书。”老舍《读书》“读书要有选择，这是第一点，去粗取精；第二点由博返约，首先读历史，其次读文学；第三点是厚今博古。怎样读书？首先应读书的序例，即序文和凡例；其次要摘要作笔记；第三是应考虑试着批眉；另外要写读书报告，如果你作了笔记，又作了批眉以后，读书报告就很好写了。好的读书报告简直就是一篇好的学术论文。”王力《谈谈怎样读书》“读书的短处是不能专心和不能动笔。”蔡元培《我的读书经验》“中国有三种人，即书呆子是读死书，死读书，读书死；工人、农人、苦力、伙计是做死工，做工死；少爷、小姐、太太、老爷是享死福，享福死。”陶行知《读书与用书》“读书的功用，读书是求知识，知识就是权力。读书的方法是，第一为精，第二为博。读书的目标应该为：为学要如金字塔，要能广大要能高。”胡适《读书》“那时候我以为手里没有多少钱，便想到把这两位诗人拿去拍卖。”郭沫若《卖书》 “真的自学，是由于向上心驱使我在两个问题上追求不已，一人生问题，二社会问题，亦可云中国问题。” 梁漱溟《自学与读书》“书是前人经验的账薄。”孙伏园《读书与求学》“读书有三种态度，一是绝对信从，二是批判的态度，一种是随随便的态度，从书上学到什么，用来装点自己。”叶圣陶《读书》“书即是人，人亦即是书。”郁达夫《买书者言》“自由的读书，这种读书，所以开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。读书读出味来，语言