古今中外主流思想和重大理论成果.docVIP

古今中外主流思想和重大理论成果一、复习策略 (一)考纲解读 (1)理解以儒家思想为核心的主流传统思想的演变。 (2)列举中国古代重要的思想家的思想主张及归纳反映的时代特征。 (3)了解新思想的萌发。 (4)重点掌握近代前期的资产阶级思想。 (5)理解中国共产党的先进思想（毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”的重要思想） (6)学会分析西方的主流思想（文艺复兴、启蒙运动）。 (7)简述科学社会主义的产生及其实践。 （二）策略设计 　　复习本专题：一要理清古今中外主流思想和重大理论成果的发展脉落，并结合当时的社会、政治、经济的发展状况，分析、归纳其演变的历史阶段特征；二是要明确思想概念，如“仁”、“中学为体，西学为用”、“民主、科学”、“文艺复兴”、“启蒙运动”等，但对其不必进行过多探究，三是运用联系比较的方法，理解古今中外主流思想在历史发展阶段具体内容的变化，如儒学在中国不同历史时期社会地位的变化；四是要联系当今中外人民在不同思想熏陶下的性格特征和行动上的外在体现。复习本专题要注意：不同时期的社会思想要运用“社会存在决定社会意识”的原理来分析。 　　本专题是中考重点命题区之一，近年来考查过的知识点有：先秦的思想主张， 新思想的萌发， 康有为思想，新文化运动，马克思主义的传播， 真理标准讨论，党的基本路线，文艺复兴，启蒙思想。对于本专题要全面系统的复习，尤其要重视对中国社会产生重大影响的思想及思想家，中共重大的思想理论成果。其中以选择题考查的分散的知识点居多，以材料题的形式考查分析、联系能力也有很大可能性。 （三）复习要点阐述 1、儒家思想的历史地位变迁 　　（1）春秋晚期，孔子，鲁国人，是中国古代著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人。孔子提出“仁”，即爱人，以德治民；主张“礼”，即贵贱有序；孔子兴办私学，广收门徒，主张“因材施教”、“温故而知新”。孔子弟子整理的《论语》记录了他的言论。孔子的学说后来成为封建文化正统，在中国传统文化中占有重要地位，对后世影响极大。战国时期，孟子提出“民贵君轻”，反对“苛政刑杀”，主张“政在得民”，宽刑薄赋；荀子认为自然有自己的规律，具有唯物思想，主张“制天命而用之”，即掌握自然的变化规律而利用它，造福人类。这一阶段；儒家虽然属于显学，但由于其主张不能适应当时战乱动荡的社会环境，因此未被绕治者所采纳。 　　（2）秦朝时，儒生主张实行分封制，抨击郡县制，指责秦始皇，被秦始皇“焚书”、“坑儒”，遭到沉重打击。 　　（3）西汉汉武帝时期，由于当时的封建统治已经趋于巩固和稳定，加之董仲舒适应了加强封建中央集权的需要，对儒家学说进行改革，提出“大一统”思想和“罢黜百家，独尊儒术”等主张，其倡导的儒学的核心是“天人感应”和“君权神授”，被汉武帝所接受。儒家学说逐渐成为中国两千多年封建社会的正统思想。 　　（4）宋代理学以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成新儒学。朱熹是理学发展的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，实际上是为封建等级制度辩护。 　　（5）明清时期，统治者采用八股取士的办法，只在四书、五经范围内命题，文体是八股文。这使得儒家思想成为维护封建专制制度的精神支柱，八股取士也成为一种愚民政策，严重阻碍中国科学技术和文化事业的进步。明清时期随着专制主义中央集权的发展到了顶峰，科举考试只论八股，四书五经等儒家经典登堂入室，成为真正的经典，地位也到达了极点。 　　（6）1898年的百日维新期间，光绪帝的诏书中有废除八股、改试策论的内容，但很快被慈禧太后废除。 　　（7）北洋军阀统治时期，袁世凯在文化领域掀起“尊孔复古”逆流，为复辟帝制摇旗呐喊。新文化运动的志士们提倡新道德，猛烈批判儒家传统道德，动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到空前解放，为马克思主义在中国的传播奠定了基础。但绝对否定中国传统文化遗产，也是错误的。 　　（8）新中国建立以后，儒家思想又面临着无产阶级专政的考验。“文革”期间，“四人帮”掀起“批林、批孔”运动，歪曲历史，把矛头指向周恩来。 　　（9）改革开放以后，儒学思想有所复苏，而在新世纪新千年，对传统国学的关注开始大大升温，儒家思想的复苏迹象越来越明显，比如现在的以人为本，和谐社会，以德治国等等。 2、百家争鸣 　　春秋战国时期，社会巨变，形成百家争鸣的学术繁荣局面。儒家的孔子、孟子，主张仁政，以“礼”、“德”治国。墨家的创始人是墨子，主张“兼爱”“非攻”，支持正义战争；战国时期儒家的代表人物孟子提出“春秋无义战”，要求统治者用“仁政”治国；战国时期道家的代表人物老子、庄子主张顺其自然，“无为而治”；战国末期法家的代表人物韩非，主张改革，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家；春秋晚期的杰出军事家孙武是兵家的鼻祖，他著的《孙子兵法》是世界上最早的兵书。 　　“百家争鸣”