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这一部分主要掌握三方面知识： 1、? 有关楚辞的概念、产生及作者等基本情况； 2、? 有关屈原的生平创作诸问题； 3、屈原之外的辞赋作家与创作。 一、关于楚辞的概念、产生及其文体特点 1、楚辞的命名 按其名称来说，是指楚地的歌辞。它是由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体。因产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物，因此被称作“楚辞”。“楚辞”一名，始，见于西汉。成帝时刘向在前人纂辑的基础上，集录屈、宋及汉人模拟之作为一书，题为“楚辞”。后汉王逸作《楚辞章句》，《楚辞》遂为一书之名流传于世。 2、楚文化的形成及其特色 楚文化是在楚地方文化与中原文化的交融之中形成的，因而这种文化虽有中原主流文化影响的痕迹，但更多地保存了其地方特色： （1） 信巫鬼，重淫祀； （2）语言、音乐、绘画等，皆异于中原； （3）服饰、官制亦与中原不同。 3、楚辞的产生和主要文体特点 楚辞体的产生是屈原的新创造，但也不是凭空产生的。首先它的产生与楚地的民间文艺──所谓“楚歌”、“楚声”有直接的关系；其次也受到了楚地民间巫歌的影响；此外也受到了四言的《诗经》与战国纵横家散文作品的影响。它的主要特点是突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵活而富于变化。诗的结构篇幅扩大了。多用语气词“兮”字。语言词汇地方色彩较浓。 二、屈原的生平创作诸问题 1、 屈原的生平 屈原名平，字原，楚贵族，楚王同姓。曾任左徒与三闾大夫之职。政治上曾经历过“任”、“疏”、“放”、“迁”四个过程。事见司马迁《屈原列传》。 2、关于屈原的作品 《汉书．艺文志》著录屈原赋二十五篇，大略包括《离骚》、《天问》、《九章》（9篇）、《九歌》（11篇）、《远游》、《卜居》、《渔父》等。其中《卜居》、《渔父》、《远游》三篇，后人多疑非屈子之作。《九章》中的部分作分，也有可能是后模拟之作。 《九章》的内容 九章包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》等九篇作品。一般认为，《橘颂》是屈早期的作品中，其余是在流放中所作。这些诗多是离实之辞，记述了屈原流放期间的经历与感情、思想。 《九歌》的内容： 《九歌》共十篇，是一组祭神曲，所祭诸神分别是：天神（《东皇太一》）、日神（《东君》）、云神（《云中君》）、湘水之神（《湘君》、《湘夫人》）、司命之神（《大司命》、《少司命》）、河神（《河伯》）、山神（《山鬼》）、为国陈亡之魂（《国殤》）。最后一篇《礼魂》是送神曲。 《天问》的基本思想内容 《天问》是一首非常奇特的长诗，它用诗的形式从头到尾，一口气提了一百七十多个问题。其中包括自然现象、人类远古的神话传说、朝代兴亡的历史三方面的内容。“天问”其实就是“问天”，在这些疑问中，表现了他对天命、对传统观念的怀疑与批判，也反映了他对人生不可理解的情怀。 3、 《离骚》的基本内容 《离骚》的基本内容是表现诗人对实行美政的热烈追求和不懈的斗争，以及在这一斗争中所遇到的挫折和苦闷。全诗分前后两部分，前半部分是诗人对自己斗争历史的回朔，后半部分是对未来道路的探索。其思想内容：可归纳为三点： l、对进步政治理想的追求。 2、深厚的爱国情感。 3、坚持真理、宁死不屈的斗争精神。 4、《离骚》的艺术特色及艺术成就 （1）形象上：《离骚》是我国历史上第一次集中反映诗人全部思想感情和个性的诗篇。它塑造了一个纯洁高大的抒情主人公形象，具有无限的感召力。 （2）风格上：《离骚》创造了一个极富幻想的神话浪漫世界，不仅想象丰富、生动、奇特，而且形象瑰丽、气势雄伟。 （3）形式上：《离骚》在诗歌形式和语言上，吸收了楚地民歌当时新体散文的笔法，打破了四言诉传统格式，增加了诗的容量和表现力，同时还采用了大量的方言口语。 5、屈原在中国文学史上的地位和影响 （1）地位：屈原是中国文学史上的第一位诗人，他的出现，结束了中国诗歌史上群歌互答的时代，将中国文学推进到一个新的发展阶段。 （2）作用：屈原以旷世之才，创造了楚辞体诗歌，不仅丰富了中国文学的宝库，而且形成了一种文学流派与浪漫诗风，影响着中国文学的发展。 （3）人格：屈原忧国忧民、追求真理、志洁行忠、坚持与邪恶势力进行斗争的精神，形成了一种强大的人格力量，在中国文学史上产生了深广的影响，成了中国文人的人格楷模。 （4）思想：屈原作品深厚的思想内容与高度的艺术成就，不仅成为后世文学创作的楷模，也为后世作家的创作提供了丰富的经验。哺育着一代又一代文学家的成长。 （5）艺术：屈原的作品直接影响了汉赋的形成，其铺陈的手法、华丽的辞藻，以及丰富、浪漫的想像，皆为汉赋作家所继承和发扬。 三、屈原之外的辞赋作家与创作 楚辞三个文学传统： 1、骚体类：抒情文学传统 2、招魂类：赋物文学传统 3、对话类：叙事文学传统