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岳麓版历史 第13课 文艺复兴巨匠人文风采(理)
薄伽丘 彼特拉克 但丁 薄伽丘、但丁和彼特拉克被誉为文艺复兴“前三杰”。 达·芬奇 《蒙娜丽莎》 文艺复兴“后三杰” 米开朗琪罗《摩西》 米开朗琪罗 《摩西》 拉斐尔《西斯廷圣母》 英国伟大的戏剧家 ——莎士比亚 “那是一个需要巨人而且产生了巨人 ——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面巨人的时代。“ —— 恩格斯 第13课 * 一、文艺复兴的历史背景及实质 1、中世纪基督教会垄断文化教育。人们生活在缺少理性思维的蒙昧中。 2、14世纪以来,意大利工商业城市兴起,出现了资本主义萌芽。 3、新兴的资产阶级追求财富与人生享乐,力图冲破教会的思想束缚。 4、14世纪蔓延于意大利的黑死病促使人们反省,不只瘟疫造成死亡,在宗教束缚中麻木生活也形同死亡。 实质:资产阶级的思想文化运动。 * 1、薄伽丘 ——文艺复兴的先驱 代表作:《十日谈》 1348年,鼠疫黑死病肆虐欧洲, 意大利、法国、英国等国人口锐减, 大有世界末日来临之感。教会借机 用禁欲主义的说教攻击人文主义者 个性解放的要求。此时薄伽丘的《十日谈》问世,它以对现实幸 福的大胆追求,给禁欲主义神学以 迎头痛击,受到市民群众热烈欢迎。 这部作品开端叙述10个青年男女为躲避黑死病,在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天,讲了100个故事,故名《十日谈》。通过故事,作者揭露教会的黑暗和腐败,讽刺教士的奸诈和伪善,赞赏手工业者、商人的智慧和才干,歌颂真挚的爱情和高尚的情操。《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河 。 矛头直指教会,肯定人的价值,提倡平等,有“人曲”之称。 * 2、但丁—文艺复兴的先驱 代表作:《神曲》 3、彼特拉克——文艺复兴的先驱 * 1、达·芬奇——智慧的象征 达·芬奇自画像 达·芬奇(1452—1519),生于意大利佛罗伦萨。意大利文艺复兴全盛时期最负盛名的艺术大师,他勤于探索,博学多才。恩格斯赞扬他“不仅是大画家,而且是大数学家、力学家和工程师”。 三、文艺复兴的艺坛三杰——人文主义的复兴 * 文艺复兴艺术 —— 《最后的晚餐》 达·芬奇 焦点透视 明暗转移 484×880cm,米兰圣玛利亚·格拉契修道院藏 * 最后的晚餐(局部) 彼得、犹大、约翰 * 《蒙娜丽莎》是一幅享有盛誉的肖像画杰作。画中人物是一个清新自然,生活恬适的贵妇,她坐姿优雅,面露微笑。达芬奇将画中人物内心丰富的感情和美丽的外形巧妙结合,表现了他对女性美和人的丰富精神生活的赞赏。 “对象的表情和含义,完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗?这微笑就变成感伤的,和你一起悲哀了。你快乐了吗?她的口角似乎在牵动,笑容在扩大,她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。” —— 傅雷《世界美术名作二十讲》 文艺复兴艺术 —— 《蒙娜丽莎》 达·芬奇 * 1、达·芬奇——智慧的象征 达·芬奇自画像 三、文艺复兴的艺坛三杰——人文主义的复兴 特点:强调艺术要表现和歌颂人的美及人的丰富的思想感情,提出“谁不尊重生命,谁就不配拥有生命。” * 2、米开朗琪罗——力量的展现 米开朗琪罗《自画像》 米开朗琪罗生于意大利佛罗伦萨,是文艺复兴时期著名雕塑家、画家。代表作品有雕塑《大卫》《摩西》 特点: 作品表现人体的美,体现人战胜困难的信念和勇气,体现人的觉醒,人的情感、自尊和不可屈辱的意志与信念。 * 《圣经》中记载摩西带领犹太人逃出埃及领地,摆脱埃及法老奴役,建立了独立的犹太人国家。 通过作品《摩西》米开朗琪罗呈现了理想化的健美和巨人般的力量、智慧与意志。 米开朗琪罗《摩西》 文艺复兴艺术 —— 《摩西》 米开朗基罗 * 拉斐尔《自画像》(局部) 拉斐尔(1483—1520),从22岁到25岁,他创作了大量圣母像,从此声名大扬,他没有达·芬奇那样博学深思,也没有米开朗琪罗的雄浑壮伟的英雄气概,但他创造出最合乎当时人们口味、被称为“秀美”的风格,令时人倾倒,并且延续了400年之久。 3、拉斐尔——理想的化身 *
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