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现代传媒对经典文学作品的传播意义探析
触电文学 钱钟书的《围城》最初出版于1947年,建国后到1980年没有重印过。虽非常有名,然而仅在知识阶层流传。到1997年,该作品改成电视剧在全国播出,竟使全国人轰动,各阶层的人都来关注小说中的知识分子的命运,于是,“城外的人想冲进去,城里人想逃出来”成为一种全民在思考的哲理。到1999年11月,全国畅销书文学类出版排行表,小说《围城》竟排名第三!如果没有电视剧《围城》,是绝对不可能有小说《围城》的畅销。 1957年,巴金的《家》被上海电台改编成广播剧,经翻译后在莫斯科广播电台播出,这是当时的苏联第一次从广播上认识巴金及其作品。 美国黑人作家阿历克斯·哈利的小说《根》于1976年出版,销量十分看好,但到1977年根据这部小说改编成的电视连续剧在全美播出时,有1.3亿人(约占美国人口总数的二分之一)收看,并且很容易地到世界各地包括中国先后播出,中国人也因此了解了这部小说,随后才有翻译小说跟着出版。这次改编,1998年被美国《娱乐周刊》评为电视发展史上的100条重大新闻之一,排第四位,甚至排在“1969年人类首次登上月球的电视直播”(第八位)之前 经典文学作品和现代传媒经历的三阶段 文本占主导阶段 文本和文本和现代传媒结合共同发展与冲突阶段 文本与文本传媒化同步发展,传媒日趋占据着人们生活的主体地位 一、市场烙印之经典文学的时髦装扮 现代传媒暗合了观众的心理,经过传媒化制作的金庸作品给以了观众感官的快感和精神的慰藉以及心灵的安抚。 以金庸小说为例,金庸的武侠小说里,有太多的情节,展现了譬如刀光剑影,快意恩仇,寻宝奇遇等等想象的视听盛宴,这种制作、加工与渲染,全面满足了各层级大众的需求。 典型的传媒化制作以其独特的文化特征给西方国家留下了深刻影响,如中国功夫,中国人的飞檐走壁,舞刀弄枪为西方年轻人争相模仿,武打场面的渲染是影视作品的得意之作,同时是影视在传播文学作品过程中的典型渲染方式 影片《东方不败》中,武林高手轻功的登峰造极,凭虚御风随喜所欲。 电影《新碧血剑》里面,金蛇剑的反光发出的威力类似于激光,打斗的场面也是地动山摇,给人强烈的视觉冲击力。 《倚天屠龙记之魔教教主》则对乾坤大挪移神功神乎其神,张无忌一人面对千军万马来去自如。 影视艺术作为一种大众艺术,其本质是一种影响力经济、眼球经济,其商品化的本质要求,一味追求经济效益,最终忽略了自身文化传播和教化的社会责任,最终会错失其”文化宠儿”的地位 影片《新碧血剑》经过现代传媒的全新包装戴上了全套的时髦行头。情节上做了大量改动,取消了原著中的明,清,李闯王三大政治势力的历史背景,改变了原著中人物身份。演员阵容上配上元彪,午马,吴孟达等一干明星。在其场面制作上打斗地动山摇,威力如金蛇剑好比激光,另外虚构的碧血剑更是威力惊人 03版《倚天屠龙记》以武侠爱情剧为名,制作上不在是尊重原著的对道德的讨论而是以情感戏为主。特别是宋青书为情所困,剧中用几场痴情戏来渲染他最终背叛师门的苦衷,当然最为纠结的还是张无忌,张无忌童年的际遇似乎暗示他注定是躲不开感情的纠葛的,除此剧中还增添了一个痴恋赵敏的小王爷,为张无忌和赵敏的爱情平添了些许波折。 二、网络的力量,不可小觑 网络的传播速度的迅疾,阅读与书写的无阶梯,使它的力量有时超越前面所有的媒介,它以其强大的渗透力可以穿越私人空间,将其晾晒在公众面前,不仅极大地改写了我们的时空观念与认知模式(像影视所能做到的),还直接干预、改写普通人的现实人生。 事实上,作为现代传媒手段之一的网络,正是如今经典作品传媒化的重要“肇事者”,它的不断更新换代给经典文学提出了新的课题。网络上先后流行的痞子蔡、慕容雪村、安妮宝贝等人的文学作品先后流行于网络,然后出版、发行、畅销,有些更以转变为网络游戏的方式,不断占据着人们的生活。 生活的需要和心灵的诉求是衡量文化成果价值的标准,在现当代信仰缺失,文化消解,多元化思潮冲击的时候,其实大众内心深处渴望的是人文的关怀,而不是现代传媒在人们的焦虑中浑水摸鱼。现代传媒在文化和经济上的复合属性使得自身更加强大的社会影响力,能力越大责任越大,希望现代传媒能充分发挥自己的资源优势,让文明的光辉照耀我们前进的道路。 * 现代传媒对经典文学作品传播意义探析 指导老师:中文系 雷斌老师 负 责 人:中文系 李思佳 参 与 人:张 虎 向 雪 李盼盼 姚 庆 万 辉 研究内容: 现代传媒对经典文学作品的包装、重塑与挖掘方法,通过现代传媒手段最大程度发扬经典文学作品 研究意义: 1、明确文学作品与视听作品在表现手法上的不同 2、延伸文学作品的生命力 3、探索出有效将文学作品试听包装的方法 西游
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