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陶行知(三)方法
(三)方法 “教学做合一” “我们的教育不限于学校的形式” “我们就要顺着他这种天然的特性,加以极相当的辅助和引导,……晚不能从中有所阻碍或停滞,……把它束缚起来。” (三)方法 倡导教职员和学生“共生活,共甘苦。要学生做的事,教职员躬身亲做;要学生学的知识,教职员躬亲共学。” 学生间的互相感化,“小先生制” 教学做合一 1.教学做合一是生活教育理论的教学论。 2.以做为中心的“教学做合一”理论,既是对生活的说明,又是教育的方法。 教学做合一 3.“做中学、做中教”的课程方法观。 4.“教学做合一”不仅是课程的教育方法,也是课程评价的重要标准。 具体说明: “事怎样做就怎样学, 怎样学就怎样教, 教的法子要根据学的法子, 学的法子要根据做的法子”。 做? 首先“劳力上劳心”,反对劳力与劳心脱节。 其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。 最后“行”与我们现在所讲的实践还不同,他所说的“行”还只是个人狭隘的琐碎的活动。 (四)论学评 陶行知竭力以学生的素质提高作为唯一标准,猛烈抨击当时的教育会考制度, 主张: “创造的考成”, 反对: “那毁灭生活力之文字的会考,发动那培养生活力之创造的考成”。 陶行知在晓庄师范对考试方法的改革: 1、注重平时的考试; 2、招生考试注重能力,除了作文一篇、常识测验外,他还考三分钟演说、智力测验和农事或土木工操作; 陶行知在晓庄师范对考试方法的改革: 3、毕业考试不以一卷定论,而是“要到毕业以后,服务了半年,有了好的成绩”,才算考试合格,发给毕业证书。由此可见,陶行知的课程评价不是由分数来确定,而是以实际生活中的应用能力为根本标准。 谢 谢! * *
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