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一位盲人站在马路边34

立身修己 孔子“立身修己”的具体含义是什么? 1、敬(严肃认真) 2、安人、安百姓 3、修德、求学、趋义、改过 4、追求仁 5、珍惜时间 6、有所事事 7、不言过其实 8、…… * 一位盲人站在马路边,有人紧走几步想搀扶他过斑马线。盲人笑了笑,拒绝了:“不麻烦你,你能送我一程,可你不能送我一辈子呀!”他轻点木棍,小心翼翼地自己向前走去。 遇到困境,总是环顾左右、希望别人拉自己一把的人,可能会较快地脱离暂时的不幸,但人生还有无数的困境在不远的前方等待着,他们一旦失去外界的援助,大多会在困境中不能自拔,甚至自甘堕落。因此在漫长的人生过程中,注定要靠我们自己一步步走过去。没有谁能做你永远的救星,即使是我们最亲近的父母。???????????????????   如果以“做自己的救星”为话题写一篇作文,你能举出哪些例子、引用哪些名言,会写成怎样的作文?? 苏东坡有一次和佛印禅师交谈,苏轼问:“人人皆念观世音菩萨,观世音菩萨念谁?”佛印答道:“念观世音菩萨。”苏东坡诧异道:“为何亦念观世音菩萨?”佛印回答说:“求人不如求己。” 佛印禅师的话在于启发苏轼及后来学佛者,修习佛法主要还得靠自力,要自己去真修、实悟,别人是替代不了的。 有人在屋檐下躲雨,看见观音菩萨正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下,带我一段如何?”   观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。   第二天,这人遇到了难事,便去庙里求观音。走进庙里,发现观音的像前也有一个人在拜,那人长得和观音一模一样。   这人问:“你是观音吗?”   那人答道:“我正是观音。”   这人又问:“那你为何还拜自己?”   观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求别人不如求自己。”   有一位大师学过移山大法,有人央求他当众表演一下。大师坐在一座山的对面,口里念念有词:“山过来,山过来”,念了半天山也没动,人们异口同声地问:“大师,山怎么没过来?”大师边念边慢慢向山走去,近距离地面对着大山站住,然后问大家:“各位,这回山到底有没有过来?” 大家一听觉得很诧异,这时大师讲了一句很著名的话:“山不过来,我就过去——这就是我几十年练就的移山大法。” 有一位大学生在上课时听不懂老师的话,他曾经一度很懊恼。后来他想,既然“山不过来”,那就“我过去”吧。从此以后,他从一个字一个音开始,努力去听懂老师说的每一句话,并成了这门课中成绩最好的学生之一。 有一种植物叫茑(niǎo),它的身体又细又柔软,自己无法长高,只能沿着别的高大的植物往上爬,长得枝盛叶茂,茑的果实红而黑。一天,一个过路人见了茑,摘了一个果实吃。   “真甜啊!长得也漂亮!”他夸茑说。茑听了十分得意。   后来,一个木匠上山砍树。他看了看被茑缠绕的那棵大树说:“这棵树做房梁正好!“   木匠拿出斧头,砍起树来。   “他会连我一起砍断!”茑很害怕,它想离开大树,可是它平时缠得太紧了,现在想离开也做不到了。最后大树倒下了,茑也跟着断了。   有人感叹说:“如果茑能够自己生长,就不会遭到刀劈斧砍的横祸了。” 郑板桥说:吃自己的饭,流自己的汗,自己的事情自己干,靠天、靠地、靠老子,不算是好汉。? 蒙田有言:“我不很在乎我在别人心目中是如何,而是更重视我在自己心目中如何。我要靠自己而富足,不是靠求助于人。”? 苦难中,我们自救   ? 浙江省上虞市春晖中学???高二   也许,理想正搁浅在现实的彼岸;也许,人生路上梦想将会夭折;也许,成功之舟还在流浪,飘荡。人生往往是这样,充满了艰难和苦涩。于是我们累了,倦了,失意了,彷徨了,我们寻觅着,救命稻草在哪里??   是父母亲吗?不是。父母两尺长的胳膊哪里挽得住我们万里长的人生路?我们总要走出父母的羽翼庇护。 是老师吗?不是。老师带着我们通往人生智慧之门,可是开启那扇知识大门的,终归是我们自己。 是朋友吗?不是。朋友可以相互扶持走一段路,但是踩在崎岖的人生路上体会坎坷的,终归是我们自己的脚。 是陌生人吗?更不是。陌生人伸出援助之手可能会帮你一时,可是人生旅途中,我们能邂逅到多少好心的陌生人呢?? ? 苦难中,我们惟有自救。只有奋勇向上,才是强者的风范;只有自强不息,才是勇士的姿态。我们没有救命稻草,能救

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