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中国传统文化对建设与谐社会影响 　　 　　【摘要】中国传统文化是中华文明演化而来的，具有历史悠久、内涵博大精深等优点，其追求和谐、兼容并蓄、见利思义等主要内涵，对国家的稳定、企业的发展以及个人的思想起到了很好的引导作用。儒、道、释三家，是中华传统文化主体。实践证明，中国传统文化的思想为和谐社会的构建起到了不可估量的作用。 　　 　　【关键词】传统文化 和谐社会 价值理念 　　 　　中国传统文化的主要特点 　　追求和谐，崇尚和美。和谐问题在中国思想文化发展史上很早就受到了众多先哲的关注，并且已经成为中国传统文化的核心和要义。虽然这些思想带有一定的历史烙印，但也使得人民群众对美好生活的追求在一定程度上得到了充分的反映，中华民族热爱和平、追求和谐的精神也得到了充分的体现。例如，儒家的政治理想，是把社会变成一个和谐的大家庭，变成一个充满了人文关怀与和谐人际关系的社会。推崇和谐，建设和谐社会，实际上都是儒家的一些理想。当前，我国正处在改革发展的关键时期，已经或者将要面临很多问题和矛盾。只有充分发挥人们的聪明才智，才能使得这些问题和矛盾得到较好的解决，与此同时，还必须从传统文化中寻找智慧。 　　兼收并蓄，有容乃大。中国传统文化不仅仅在生产工具、典章制度、生活用品、文化古迹中保存着，而且已深深渗透到中华民族的性格和心理中。儒家文化是我国传统文化的主体部分，在中国已经留传了两千多年，世界其他国家和地区也受到影响，儒家文化能够受到如此欢迎的主要原因在于其具有强大的兼容性、渗透力。到目前为止，一些道德规范和名言警句已经脍炙人口，并且影响了许多人的生活和工作。这正是传统文化的积极作用在群众中能够良好发挥的基础。面对世界范围内各种文化的相互激荡，面对市场经济的双重效应，面对构建社会主义和谐社会的战略任务，只要我们引导得力、措施得当、运用得法，优秀传统文化对人们修身立德、积极进取、扬善抑恶、提高素养，增强民族认同感和自豪感，将会产生积极的作用。 　　见利思义，推己及人。中华民族的传统美德在现今社会经济的???展中仍发挥着重要作用。中国传统文化强调“天人合一”的哲学思想，“修身齐家治国平天下”的人生追求，“自强不息”的做事风格，“见利思义，推己及人”的人生哲学，这些都是中华民族的传统美德。正是这些传统美德的影响使得民族凝聚力不断增强，民族利益矛盾的协调更加简单，社会力量更容易整合，民族精神更加振奋，因此，中华民族的这些传统美德是需要不断继承和弘扬的。由于市场经济的不断发展，人们的自立意识、民主法制意识、竞争意识以及创新精神都得到了很大的促进。但是市场本身也具有负面效应和消极因素，如拜金主义、不讲信用、见利忘义、享乐主义、损人利己等，这些都会破坏社会的和谐并且增加社会矛盾。目前，如何使市场机制的积极作用得以充分发挥，同时又使得市场的负面效应得以有效防止，这是一个需要深入研究的重要课题。 　　重和谐的价值理念对构建和谐社会的借鉴作用 　　儒家“身心合一”、“人我合一”、“天人合一”的思想表现在人与自然的关系上，把天、地、人看成一个统一、平衡、和谐的整体；表现在人与社会的关系上，强调和谐有序，倡导建立起以“仁”为核心、以“德”为基础、以“礼”为规范的德性思想体系，从而达到“仁者爱人，礼之用、和为贵”的和谐有序的社会。具体说来： 　　在自我身心内外的关系上，提倡身心内外合一。在竞争如此激烈的现代社会，每个人都承受着较为沉重的压力，人们为了追求物质享受，经常导致身心失调、精神崩溃、人格分裂。心理不平衡往往转化为对社会的不满、怨恨和对占有财富的畸形渴望，继而造成心理扭曲，严重影响社会的安定团结，而最终导致人失去了自我身心内外和谐的罪魁祸首就是道德的沦丧。因此，儒家的“修身”就可以为身心内外合一提供有意义的思想资源。 　　修身就是要不断提高自己的品德修养。只有自身的品德端正，无偏见，无邪念，才能为人民所拥护。修身是格物、致知、诚意、正心的落脚点，又是齐家、治国、平天下的始发点。心正而后身修，身修而后家齐。《大学》是一部重要的儒家经典，强调修身。《大学》着重阐述了个人修养与社会政治的关系，提出了宋儒称作“三纲领”和“八条目”的理论思想。在《大学》中人的道德修养对建设理想的和谐社会起到了重要作用。《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，必先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。”这里明确指出：每个人道德修养好了，那么“家”可以齐，“国”可以治，“天下”可太平，反之，那是不可能的事情。孔子曰：“苟志于仁，无恶也。”“仁”是孔子最高的道德标准与理想，也是他一生所追求的目