从“权利”到“仪式”南非艾滋病行动主义.docVIP

从“权利”到“仪式”南非艾滋病行动主义 　　刘　琪　黄剑波/译 　　 　　【摘 要】在本文中，我考察了南非HIV/AIDS行动主义③的道德政治如何有助于公民身份(citizenship)新形式的出现，这种新形式既与基于权利(rights-based)的斗争相关，又与个体HIV/AIDS患者对病痛和污名化(stigmatization)极端体验的共享意义相关。我指出，可以确定的是，正是晚期艾滋病患者“接近死亡”的绝境体验、以及与这种疾病晚期阶段相连的巨大污名和“社会死亡”，为HIV/AIDS的幸存者对“新生命”和社会行动主义的委身提供了平台。行动主义者的干预和对这些创伤经验的重述也推动了HIV/AIDS对行动主义的委身和社会底层的动员。此外，污名和社会死亡的巨大否定性也驱使行动主义者重建对HIV检测呈阳性人群新的、正面的身份认同，并促使他们思考，作为一名公民-行动主义者和一项社会运动的成员意味着什么。 　　【关键词】社会运动；艾滋病；公民身份；仪式 　　【作 者】罗宾斯(Steven Robins)，南非斯特伦堡(Stellenbosch)大学社会学与社会人类学系教授；刘琪，北京大学社会学人类学研究所，博士研究生；黄剑波，中国人民大学社会与人口学院人类学研究所，博士。北京，100081 　　【中图分类号】C912.4 【文献标识码】A 【文章编号】1004-454X(2007)04-0045-013 　　 　　From “Right to “Ceremony：AIDS Actionism of South Africa 　　Steven Robins；Liu Qi，Huang Jianbo 　　Abstract：In this article，the author inspects the moral politics of HIV/AIDS actionism of South African how to be helpful to the new form appearance of citizenship. This kind of new form was related to both rights-based and sharing significance of extreme experience of individual HIV/AIDS patient to the indisposition and the stigmatization. The hopeless situation experience of “approaches the death of later period AIDS patient as well as the huge stigmatization and “the social death connected with this kind of disease later period has provided the platform for the HIV/AIDS survivor to “the new life” and the social actionism. 　　Key words：Social movement；AIDS；citizenship；ceremony 　　 　　导 言 　　 　　获得各种奖项的南非电影“昨日(Yesterday，2004④)”讲述了一位患有HIV/AIDS的黑人女性的故事。她的丈夫是一位流动矿工，在感染了HIV之后，他从豪登省(Gauteng)回到了自己在夸祖鲁一纳塔尔(KwaZulu-Natal)的家等死。这个走向死亡的男人和他的妻子都被安上了污名，并被大多数村民孤立⑤。妻子在村子的边缘为她即将过世的丈夫搭建了一所皱巴巴的小铁屋，以使他能够在最后的日子里避开并不支持他的村民们好奇或指责的注视。在达雷尔?鲁德(Darrell Roodt)所塑造的这对被卷入毁灭性流行病飓风中的夫妇的感人形象中，抗逆转录病毒疗法(Antiretroviral，简称ARV)和治疗的可能从未出现过。“昨日”反映了这样的残酷现实――在一块大多数国家都没有ARV治疗计划(ARV treatment，简称ART)的大陆上，有数百万人将 HIV/AIDS视为社会性和生物性死亡的前兆。现在，南非已经拥有了ARV治疗计划，也拥有了全国性的HIV/AIDS社会运动，这让人看到了较为乐观的前景，在其中，HIV检测呈阳性的人们能够得到增强生命力的药物，这些药物可以帮助病人恢复健康；同时，他们也能够得到与社会领域重新融合的机会。 　　民族学人类学研究在本文中，我探究了在某些特定情况下，病痛经验，以及对治疗行动运动(Treatment