2019高三历史人民版一轮课后限时集训25+古代中国的科学技术与文化+Word版含解析.docVIP

课后限时集训(二十五) (时间：45分钟　分值：85分) (对应学生用书第345页) 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．晋代葛洪在《抱朴子》中对火法有所记载，火法大致包括：煅(长时间高温加热)、炼(干燥物质的加热)、灸(局部烘烤)、熔(熔化)、抽(蒸馏)、飞(又叫升，就是升华)、优(加热使物质变性)。这一记载(　　) A．表明此时火药已经发明 B．说明我国有制造火药的技术 C．反映火药开始用于战争 D．体现古人对制造火药的认知 D　[结合所学知识，中国火药的最早记载是在东晋葛洪《抱朴子》，并不能说明此时的火药已经发明，故A项错误；中国古代制造火药是源于炼丹，火药的发明是中国人民经验的总结，并未上升为制造火药的技术，故B项错误；火药开始用于战争是在唐末宋初，与题目中的时间不符，故C项错误；根据题意，体现了中国古代人民对制造火药的书面认知，故D项正确。] 2．元代农学家王祯曾说：“言农夫之耕，当先利其器。”他还认为任何器具的制作都是出于人的需要，是为人服务的。其意在说明我国古代科技发展(　　) A．注重实用性　　　　　 B．优先服务于农业 C．满足了社会生产 D．讲究“天人合一” A　[材料“出于人的需要，是为人服务的”体现了我国古代科技发展注重实用性，故A项正确；材料“任何器具的制作都是出于人的需要，是为人服务的”体现了器具制作是服务于人，而不是以农业为优先，故B项错误；是否满足社会生产与题意无关，故C项错误；D项与材料“任何器具的制作都是出于人的需要，是为人服务的”无关，故D项错误。] 3．中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者，以某种神秘的方式与地上的人事发生关联，于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要。这一倾向导致古代天文学的发展(　　) A．缺失探究天体运行规律的科学精神 B．专注于对“天时”“农时”的关注 C．崇拜上天忽视自然而极具神秘色彩 D．为专制政治服务与生产实际相脱离 A　[我国古代的天文学研究被统治者控制，成为其维护统治的手段，导致我国的天文学研究缺少科学精神，故A项正确；材料中“于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要”说明我国的天文学研究是为统治的需要，不是专注于对“天时”“农时”的关注，故B项错误；材料中并未体现对自然的态度，故C项错误；我国古代的天文学研究也为农业生产服务，故D项错误。] 4．下面表格内容为《我国入选联合国教科文组织非物质文化遗产科技类名录项目(部分)》。它反映出我国古代科技的重要特点是(　　) 遗产项名称 批准时间 传统桑蚕织技艺 2009年10月 宣纸传统制作技艺 2009年10月 雕版印刷技艺 2009年10月 中医针灸 2010年11月 中国珠算 2013年12月 二十四节气 2016年11月 A.技艺先进 B．实用性强 C．体系完整 D．注重实验 B　[从材料中申遗科技类涉及纺织、制纸、印刷、珠算、针灸等门类，都是与民众生活息息相关的领域，可知反映的是古代科技特点实用性强，故B项正确。] 5．英国学者李约瑟指出：“到明朝末年的1644年，中国和欧洲的数学、天文和物理学已经没有明显差别，它们已完全融合，浑然一体了。”这说明当时(　　) A．中国的科学技术已经走在世界前列 B．西学东渐推动了中国科学技术发展 C．东学西传影响到西方科技发展方向 D．中国知识界深受西方进步思想影响 B　[明朝末年的1644年的欧洲已经诞生了近代科技，而我们中国仍然属于古典科技，故A项错误；明朝末年一些欧洲传教士到中国来传教的同时把欧洲的数学、天文和物理学等知识传入中国，出现了一个西学东渐的局面，西学东渐推动了中国科学技术发展，故B项正确；这一时期出现的是西学东渐而不是东学西传，故C项错误；当时传入中国的是自然科学知识而不是西方进步思想，故D项错误。] 6．西周时，周天子经常将刻有铭文的青铜器分发给各地诸侯。这样，周人使用的文字首先传播到了周的各诸侯国，不久便传到了楚或吴、越之地。这说明西周(　　) A．实现了中央对地方的垂直管辖 B．天子与诸侯的臣属关系明确 C．为华夏文化的形成奠定了基础 D．各民族的文化交流比较频繁 C　[分封制下，地方有较大独立性，故A项错误；材料不涉及天子与诸侯的臣属关系，而是文化的传播问题，故B项错误；根据材料“周人使用的文字首先传播到了周的各诸侯国，不久便传到了楚或吴、越之地”，体现了共同文化的形成，故C项正确；材料不涉及民族间的问题，故D项错误。] 7．周代的采诗官定期到民间收集歌谣。《诗经》是周王朝约五百年间社会面貌的形象反映，被称为那个时代社会生活的一面镜子。其中《雅》和《风》中有不少篇章是贵族和平民的讽刺诗。这表明(　　) A．周朝统治者非常顺应民情 B．诗歌能够真实地再现社会面貌 C．平民对政治有一