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以水为鉴 理性待水 作者：宁夏水利厅党委副书记、副厅长 郭进挺 一滴水可以折射出太阳的光辉；一湾水可洞见人世间的变化。生命与水相依，生存与水相伴。水促生态、经济、社会和谐发展，“小分子”影响关联的是“大世界”，人类没有理由不理性待水。 水，以一种流动形态存在、是物种起源的摇篮。它很简单，是极为普通的微观粒子，轻盈透明，无处不在。但它并不因为简单就失去了重要性，恰恰相反，它是人类赖以生存的必备条件，对于人类、对于生命、对于我们生存的地球、对于广袤的宇宙，都至关重要。正是由于无处不在的水，人类才能过着安乐、舒适的生活，社会才有了发展的基础、动力。而水的流淌，也关系到了人类和民族的命脉与历史，亚马逊河、尼罗河、长江、黄河、印度河等大河都各自哺育了一个古老而富有生命力的民族，沃腴滋养了万世不竭的亿万生命。 水，看似柔弱，实则坚韧，聚点滴成波涛，汇大湖而成四海。世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它。滴水穿石、弱能胜强、弱能胜强、柔可克刚，实乃水之“柔德”所在。所以，当它流进殷末周起的中华历史时，有一个被称为“睡在羊背上的人”——老子，在他那本影响后世甚广的《道德经》曾论述上善着水。水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教，无为之益也。老子在论水和“道”时还说，以其不争，故天下莫能与之争，此乃水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也……寥寥数语，便叫人体会到水和“道”的意境：“道”无处不在，水无所不利。水，可以避高趋下。不受到任何阻碍，却不与万物争高下；可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖，却不求回报；可以处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。一言以蔽之：它简单、深远、丰富、坚韧。 作为须臾不能绝缘于水的人类，应该以水德为镜、为鉴，具有水一样的美德。像水一样简单朴实、孕意深广；像水一样纯净、澄明，像水一样大智若愚、源远流长。秉承水的坚韧与灵性，在尘世中静守一份净土，待人接物永远笑脸谦和，偶遇知音则被挖掘惊世才情，来时干干净净，走时了无牵挂，做到心性至善至深，能在喧闹中开辟收获田地，在纷扰乱世中找到归隐，在流言蜚语中静下耳根，出仕则心神俱定，超然物外，淡泊宁静。 水有多种自然和物理形态，包括海洋、河流、湖泊、沼泽、冰川、积雪、地下水和大气水。这些不同构成的水，对人类和社会有巨大的惠泽和推动作用，但如若处理不当，也会产生重大的反作用。据有关研究分析预测，由于水资源匮乏、过度开采或受到污染等原因，目前世界上大约有90个国家、40%的人口出现缺水危机，有1/5的人口得不到安全饮用水，30亿人缺乏用水卫生设施，每年有400万到500万人死于和水有关的疾病。水资源危机带来的生态系统恶化和生物多样性破坏，已经严重威胁到人类及许多生命的生存。因此，对水资源进行有效、有序的开发和利用，趋利避害，注重水生态环境保护，已经成为一个十分紧迫的问题。 水，是福是祸，取决于人类待它的态度和方法。人类社会、经济发展与水相伴而留下的种种履迹，让后人记忆久远而不易抹去。人类在促进人水和谐的实践上，有惨痛的教训，更多的还是经验，从先秦时期的引漳十二渠、战国时期的都江堰、隋唐时期杭州西湖水利、宋朝的松花坝工程、明朝的荆江大堤和黄河大堤到今天的南水北调、三峡和葛洲坝水利枢纽、黄河和江海胡的综合治理……从巴西的伊泰普水坝、美国的拉斯维加斯胡佛水坝、埃及的阿斯旺水坝、罗马尼亚的铁门水坝、到日本的八场大坝……这一系列波澜壮阔的促进人水和谐的成功实践，在促进经济发展、人类文明、社会进步，解救民生、改善生态等方面，都折射出的是人本和发展为先的理念。历史为我们树了一块明镜：生命与水相依，生存与水相伴，发展与水攸关。 未来充满机遇和挑战。随着人口增加和社会发展，资源消耗尤其是水资源消耗将大幅增加，环境压力持续增大。科学开发、利用水资源，积极推动可持续治水战略任重道远。人类应该科学发展理念的指导下，以脚踏实地的实际行动，把握机遇，化解风险，迎接挑战，深入进行理性待水、理性治水的探索和实践，为未来人类社会的生存、进步、发展打好前站！