古代汉语课件(文选一).pptVIP

歡迎訪問浙江大學古代漢語精品課程网站/gdhy 請多提意見和建議，有任何疑問都請電郵至 tclgiging@ 或 giging@126.com 緒 論 一、什么是古代漢語 1、古代漢語顧名思義是相對現代漢語而言的。傳統意義上，古代漢語跟現代漢語的對立是文言和現代白話的對立。而古代漢語本身又包括文言和古白話兩個系統。 文言是指以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言以及後世作家的仿古作品。 上古時書面語跟口語比較接近，像《論語》是孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的一本書，很多話我們現在看來也很容易懂。 口語隨時隨地而變，而書面語却相對守舊，演變遲緩。漢代以後，兩者漸漸脫節，加上統治者的提倡和文人的維護，後世文人也多仿古，由此形成了一套相對獨立而穩定的語言系統，使得文言在漫長的封建社會始終佔據書面語的正統地位。 古白话是唐宋以後在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，唐宋禪宗語錄、宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。 經過對漢語史的深入研究，越來越多的學者已經注意到，漢代以後的漢語比之先秦時期的漢語有許多不同。特別是從東漢開始，到魏晉南北朝，古代漢語起了質的變化，出現了許多新的詞語和新的句法格式，是古白話的濫觴。 我們以“被字句”為例 覆蓋 被 施及 蒙受、遭受——被動義 翡翠珠被，爛齊光些。（楚辞·招魂） 去亂而被之以治。（荀子·不茍） 施之萬民，萬民被其利。（墨子·尚賢） 萬乘之國，被圍於趙。（戰國策·齊策） 比較：邾婁人常被兵於周。（左傳·昭公三十一年） 秦王復擊軻，被八創。（同上·燕策） 處非道之位，被眾口之譖（zèn，誣陷，諂毀） 。（韓非子） 實孝而賜死，誠忠而被誅。（論衡·感虛篇） “被”作“遭受”義講時，後面的賓語既可以是名詞，也可以是動詞。動詞作賓語的句子雖然在語義上已經表示被動，但我們還不能說是被動句。 漢代“被V”式之間開始出現名詞N： 五月二十日，臣被尚書召問。（蔡邕《被收時表》） 到南北朝的《文選》 、《世說新語》和《百喻經》中，“被NV”式都有一定的比例： 唐代前後，“被NV”式越來越多，被字句的結構也越來越複雜： 如彼愚人，被他打頭。（百喻經） 比較：亮子被蘇峻害。（世說新語·方正） 於彼殿腳，有一銅鈴被風搖響。（祖堂集，卷二） 被月在下面遮住了日，故日蝕。（朱子語類，卷二） 被一人抱住劉知遠。（金·劉知遠諸宮調） 西門慶纔數子兒，被婦人把棋子撲撒亂了。（金瓶梅，十一回） 綜觀被字句的産生與演變，我們可以說漢魏六朝是個重要的階段，標誌就是這一階段出現了“被NV”式。 漢語里其他一些重要的語法結構，如處置式（把字句），動補結構，指示詞“這、那”，助詞“著、了、過”等的産生也多在漢魏以後。有鑑于此，學界現在傾向於把漫長的古代漢語劃為三個階段，分別是： 上古漢語：（先秦、秦、西漢） 中古漢語：（東漢、魏晉六朝、隋、中唐） 近代漢語：（晚唐、宋、元、明、清） 2、以前的古代漢語研究的主要對象是文言，即先秦散文和後世仿古作品所用的上古漢語書面語。但是古白話實際上也古代漢語重要的研究對象。20世紀40年代以來，國內外掀起了研究中古漢語和近代漢語的熱潮，至今仍然方興未艾。 有關中古漢語和近代漢語的大致面貌，有興趣的同學可以參閱以下文獻： 《二十世紀的古漢語研究》，嚴修編著，書海出版社，2001；《中古漢語研究》（一）（二），商務，2000，2005；《中古漢語讀本》修訂本，方一新、王雲路編著，上海教育，2006；《近代漢語概論》，袁賓著，上海教育，1992；《近代漢語讀本》修訂本，劉堅編著，上海教育，2005。 二、為什么要學習古代漢語 古代漢語是一門工具課，我們學習這門課的目的是為了提高閱讀古籍的能力，提高人文素養。 作為中文系的同學，學習古代漢語還有助于我們暸解古代漢語的面貌，瞭解一些古今漢語的不同之處，掌握最基本的古漢語語法、詞彙、修辭、文字、音韻及文獻方面的知識，有助于更好地整理和繼承祖國的文化遺産。  三、怎樣學習古代漢語 我們這套教材分文選、通論、常用詞三部分，我們只講文選、通論，常用詞請大家自己看。大家都學過普通語言學理論，語言三要素中，詞彙變化最快，語音次之，語法演變最慢。王力先生在《緒論》中說：“詞彙是處在差不多不斷變化之中，有些詞，古代常用，現在變得罕用或根本不用了，有些詞古今意義或者完全不同，或