最新《深刻理解科学发展观,促进学院可持续发展》--“科学发...204.pptVIP

1、宗教人的形象 人是神的摹本 人贵有灵性 人有原罪 教育的根本价值就在于使人“生来不完善”的神性得到“充分 地”发展。严格禁欲和严酷的体罚为“拯救”灵魂。文艺复兴后减 弱。 * rhrth 2、自然人的形象 自然主义教育思潮的倡导者蒙田、卢梭、裴斯泰洛齐等人。 既然人的本性不是神性，而是人自身因有的一种发展倾向，那 么教育目的就不再是使人认识神，理解神并自皈依神，而是帮 助人“发展”自身因有的内在倾向。深刻反映了18世纪社会转型要 求的新人形象。 * rhrth 3、理性人的形象 18世纪被称为“理性时代”。最早提出是亚里士多德：“人是 理性的动物”，斯宾诺莎提出：“狗是会叫的动物，人是理性的动 物”。 18-19世纪教育理论： 教育必须培养和训练人的理性。 教育活动必须合乎理性。 教育必须树立理性和教师权威。 教育强调纪律和秩序。 * rhrth 4、社会人形象 亚里士多德：人是政治的动物，即人必须在“相互依赖”中生存。 马克思：根本不存在纯粹的个性，人是社会关系的总和，有鲜明的阶级性。 李嘉图和泰勒：人是“经济人”。 涂尔干：我们身心之中最好的部分，我们活动之中最高的形式，都从社会而来。 都假定人之所以为人即不是由于上帝，也不是由于自然或理性，而是由于社会。 * rhrth 教育被看成社会或个人的工具，其根本目的是促使个体“社会化”，一方面帮助个体实现其政治目标与致富愿望，另方面满足社会文明自我约束、自我积累和自我发展的需要。 教育首要原则不是适应自然本性或理性要求，而是适应社会政治斗争或经济发展的要求，教师也不再是“自然的仆人”或“理性的化身”，而是一专门阶层，代表着一定的生产关系和政治势力。为19世纪的国家主义教育思潮提出思想基础。 * rhrth （二）重塑教育知识中人的形象： “游戏人”的形象 “文化人”的形象 “制造人”的形象 * rhrth 1、游戏人的形象 18世纪理性人刚取代自然人，席勒就指出：“只有当人是完全意义的人的时候，他才游戏，只有当人游戏时，他才是完全的人”。 假设：游戏不仅是日常生活中的一类决不能娱乐活动，而是人类共有的本性，是人作为人类存在的基本方式，是人类各种文化的“母体”。 教育首先是游戏中的一种，其次教育应充分展示其游戏性，再次，教师和学生是平等的游戏者之间的关系，形成“公平游戏”的责任意识和能力。 * rhrth 2、文化人的形象 19世纪未20世纪人类学反思，卡西尔的“符号人” 教育就是一种“文化化”的过程。教育多元文化背景中人性多样性，师生之交往就是跨文化的交往和对话过程，交往和对话的质量取决于双方对彼此文化的了解和理解程序。 * rhrth 资料:目前环境状况及危害 目前，中国仍有33%的河段，75%的主要湖泊和25%的沿海水域遭受严重污染，每年有3万名儿童死于腹泻，这与水污染不无联系；有超过1.7万个城镇没有污水处理厂,每天有多达3亿人饮用遭到污染的水;每年有1.9亿人受到与水有关的疾病的折磨；空气污染每年导致2000万人患上呼吸道疾病；污染使中国GDP每年损失13%。 ——自中国经济时报2008.2.1 * rhrth 3、耕地资源大幅减少潜伏重大危机 工业化、城镇化过度占用耕地引发严重后果： 出现约4000万失去土地、失去工作、失去生活保障的农民； 粮食减少，导致国家粮食安全问题突出。 * rhrth 4、矿产资源、水资源等过量消耗 可持续发展承受能力三项指标：中国人均耕地是世界平均的1/3、人均淡 水1/4、人均树林面积1/5 我国建国50多年来，GDP增长10多倍，矿产资源消耗增长40多倍。 我国建国50多年来，GDP增长10多倍，矿产资源消耗增长40多倍。 我国的GDP只占世界的4%，消耗原油占世界的7.4%，原煤占31%，水泥占40%。 我国单位资源的产出水平只相当于德国的1/6、美国的1/10、日本的1/20。 * rhrth 我国工业每万元产值用水量为100立方米，是发达国家的10倍。每立方米水的产出效率只有2美元，世界平均水平为37美元，德国为51美元，日本为55美元，英国为93美元。（老汇率计算） 我国每增加单位GDP的废水排放量比发达国家高4倍，单位工业产值产生的固体废弃物是发达国家的10多倍。 * rhrth 5、公共事业发展严重滞后 英、法、德、瑞典、丹麦与中国公共服务指标比较 公共服务 指 标 英 国 法