游褒禅山记李课件.pptVIP

翻译第三段： * 游褒禅山记 王安石 褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要景点是“一寺二洞”。前洞有“华阳”等石刻文字；后洞又称“碑洞”。 “ 观 ”字的用法 观 古人之观于天地、山川、草木、 世之奇伟、瑰怪、非常之观 其 “ ”字的用法 1、其孰能讥之乎？ 2、而余亦悔其随之而不得 3、既其出 4、以其求思之深而无不在也 “ 得 ”字的用法 得 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。 随之而不得极夫游之乐也 1. 以故其后名之曰褒禅 2. 由山以上五六里 3. 余之力尚足以入 4. 又以悲夫古书之不存 5. 以其乃华山之阳名之也 6. 余与四人拥火以入 7. 以其求思之深而无不在也 8. 夫夷以近 9. 不随以止也 “以”字的用法 因为 而，往 用来 因为 因果，因为 修饰，而 因果，因为 而，并列 承接 第三段：写游华山洞的心得 古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣 余之所得 ——议 “游山洞”与“做学问”趣比 学问平易处浅尝辄止者众 学问精深处获求不易故达成者少 博大精深大学问 在困难或非议面前止步者 求学之力 求学之客观条件 求学应深思而慎取 游山洞 做学问 前洞夷以近游者众— 后洞险而远至者少— 奇伟、瑰怪、非常之观— 随之出者— 游洞之力— 物（火把） — 仆碑文字导致谬传— 本文是王安石34岁时作。4年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，力主改革政治；16年后（1070年）拜相，主持变法。 王安石作为一位政治家，从小熟读儒家经典，仰慕孔孟，立志高远。他在政治上的改革不就是探寻险远之处的奇伟瑰怪吗？当然，王安石深知，欲达险远，首先需要立志，这是主观条件。没有远大志向就永远到达不了“险远”。王安石有这个志向，他一生所追求的就是改变北宋“积贫积弱”的局面，要经世致用，这个愿望在他上奏仁宗皇帝和神宗皇帝的文章里讲得清清楚楚。有了志，就要持之以恒，有主见，不随波逐流。否则，也不能到达“险远”。在此基础上，自身还要有足够的力量。 从政治改革的角度讲，这个“力”是德、才、学、识各个方面综合能力的体现。以上三个方面，志、恒、力都是攀登者自身具备的条件，可谓内部条件。然而到了“幽暗昏惑”之处，如果“无物以相之”，也不能到达。这里的“物以相之”指什么？作者王安石是有深意的。王安石在做地方官时是就开始推行“青苗法”，效果很好。初试改革，他信心十足。然而改革是十分艰巨的任务，会遇到来自各方面的干扰阻挠。改革如果没有最高权利──皇帝的支持是绝对不行的。特别是当改革进行到一定程度，怀疑者、攻击者纷纷而至的时候，关键就看皇帝的态度了。王安石对此十分清醒，他希望皇帝能支持他。 当他写了《上仁宗皇帝言事书》后，并没有引起宋仁宗的重视，或者说，宋仁宗根本就不想支持他变法改革。年仅２０岁的宋神宗继位后，想有所作为，他重用王安石。于是，王安石上奏《本朝百年无事札子》，论述了宋仁宗执政四十多年的种种弊病，指出了歌舞升平的背后存在的严重危机。在宋神宗的全力支持下，王安石开始了 “熙宁变法”。神宗死后，不满十岁的哲宗继位，大权落在太后高氏手中。高太后对变法早就不满了，她执政后，起用司马光为首的保守派，于是变法失败。相之之“物”，还包括一支高素质的官员队伍。王安石非常重视人才，可以说他是一个“人才决定论者”。 *