大学课件2008早期印度与佛教.pptVIP

早期印度与佛教 历史分期与概况 婆罗门教与种姓制度 佛陀生平 佛教主要教义 典籍中的智慧和慈悲 讨论课 一个人讲10分钟。如果报名的同学多，可以组成小组，一起来做课件。尽可能把同学们读书时比较细致的内容讲出来。 因为时间关系，无法让每个同学都上来讲，但希望没有讲的同学可以听完提出问题，这样也可收到锻炼的效果。 神猴哈奴曼 神猴哈奴曼 季羡林先生翻译的《罗摩衍那》（译林出版社，2002年），黄宝生所做的前言，原来《西游记》里的孙悟空的最早形象，是来源于印度的史诗《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼，他神通广大，变幻无穷。时而变成巨猴，时而变成一只猫。 孙悟空动不动就钻到人家肚子里，也是来自这两大史诗，相关的描述甚多，只是与哈奴曼无关。 印度地图 印度地图 地理范围与环境 印度起源于印度河，《史记·大宛列传》称之为“身毒”，“其（大夏）东南有身毒国。骞曰：“臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布。问曰：‘安得此？”大夏国人曰：‘吾贾人往市之身毒。身毒在大夏东南可数千里。其俗土著，大与大夏同，而卑湿暑热云。其人民乘象以战，其国临大水焉。’以骞度之，大夏去汉万二千里，居汉西南。今身毒国又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。”唐玄奘《大唐西域记》始称译为印度。 地理范围与环境 请看课本地123页地图。古代印度指印度河以东的广大南亚地区，包括今天的印度，巴基斯坦，孟加拉、尼泊尔、斯里兰卡等国。北部为喜马拉雅山麓，中部为印度河平原和恒河平原，南部为德干高原，两侧有东西高止山。中部是古代印度最为重要的文明区域。印度文化对于中国历史和文化有着巨大的影响，这是大家都了解的事实。 哈拉巴文化 即早期印度河的青铜文明（公元前2500年－1500年，课本1750年）。1924年，考古学家发现了摩亨佐·达罗和哈拉巴两座古城遗址，相距700公里左右，但形制几乎一致。有极为规整的城市街道，主要用窑制砖做建筑材料，笔直的街道下面有良好的下水系统。城市分为卫城和下城，有巨大的粮仓，和很大的浴池。房屋有2－3层的，内部有厨房、盥洗室，上层住房。人口大约2－4万多人不等。（刘家和，第174页） 哈拉巴文化 已经学会植棉和棉纺织技术。 此地的印章已经在西亚美索不达米亚地区发现。说明两地有贸易往来。 种族为达罗毗荼人。 灭亡，到底是什么原因？雅利安人入侵？水灾？干旱？学者们更多倾向是有入侵者。因为两城的上层都有乱七八糟的骸骨。（刘家和，第175页） 早期吠陀时代 吠陀意思是知识和学问。约公元前1500年－900年。雅利安人入侵时间当为公元前1700年前后，祭司们把祭神时所用的颂歌、经文和咒语汇编起来，虽然主要是宗教内容，也包含着雅利安人的早期历史。这就是吠陀文献，总共四部。《梨俱吠陀》反映的就是这个时代。 晚期吠陀时代 约公元前900年－600年。《沙摩吠陀》、《耶柔吠陀》和《阿闼婆吠陀》成书于此时，故名。 此时铁器开始使用，社会经济发展较快，因此出现了很多小国。 婆罗门教和种姓制度形成。 列国时代 约公元前600年－324年。 当时印度有16个重要的国家，相当于我国的战国时代，彼此争雄，其中最为重要的是摩揭陀国。 佛教、耆那教等外道开始兴盛起来。 孔雀帝国 公元前324年，旃陀罗笈多反抗马其顿亚历山大入侵之后，建立了孔雀帝国。 在阿育王统治时期（公元前273－236年），是孔雀帝国的极盛时期。 阿育王大力扶持佛教。 阿育王死后不久，帝国分裂，公元前187年，帝国灭亡。 贵霜帝国 贵霜是大月支人建立的国家。公元前2世纪初，大月支人居住在敦煌、祁连山一带，过着游牧生活。后被匈奴人击败，西迁至锡尔河流域，进而占领大夏，接受当地农业文化。公元15年，其五部落“翕侯”之一丘就却，攻灭其他翕侯，自立为王，建立贵霜国家。 贵霜帝国 建国后，贵霜势力日益扩张到印度，第三代国王迦腻色迦时期（公元78－101年），进入全盛时期。都城也从中亚迁至富楼沙（今巴基斯坦白沙瓦）。 因为地处要冲，商业贸易非常发达。 公元三世纪，贵霜帝国分裂成许多小国。 种姓制度 雅利安人征服印度以后，实行种姓制度。最初把人们按肤色分为雅利安瓦尔那，达萨瓦尔那。瓦尔那意思是颜色，也翻译为种姓。后来随着社会的发展，逐渐产生了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。另外，还有一个贱民阶层，是不列入种姓制度中的。 按照《梨俱吠陀》的《普鲁沙赞歌》说众神以巨人普鲁沙献祭时，“其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”（见《古代印度吠陀时代和列国时代史料选辑》，商务印书馆，1998年） 种姓制度的特点 种姓制度具有职业固定，世代相袭的特点。 不同种姓不得通婚。 不同种姓法律地位不平等。（易宁《走进古印度文明》，民主与建设出版社，2001，61页） 应该说，印度的种姓制度是世界历史上所见到的最为严格的，持续时