第8章古人书论选.pptVIP

* 第十二节 古人论书名句 清康有为《广艺舟双楫》 若所见博，所临多，熟古今之体变，通源流之分合，尽得于目，尽存于心，尽应于手，如蜂采花，酝酿久之，变化纵横，自有成效。 书至汉末，盖盛极矣。其朴质高韵，新意异态，诡形殊制，熔为一炉而铸之，故自绝于后世。 若从唐人入手，则终身浅薄，无复有窥见古人之日。 魏碑无不佳者。虽穷乡儿女造象，而骨血峻宕，拙厚中皆有异态。 书本末艺，即精良如韦仲将，至书凌云之台，亦生晚悔。 ? 清翁振翼《论书近言》 唐以后书，轻易学不得。 * 习 题 1. 结合《说文解字·序》一文，回答文字与书法是如何产生的？ 2. 背诵《非草书》一文，思考回答作者抨击草书的原因。 3. 通过阅读《笔论》一文，你认为什么样的情境有利于你的书法创作？ 4. 通过阅读《笔意赞》一文，你觉得作者认为的书法神采究竟是指什么？ 5. 书法创作与工具、环境条件是否有关系？ 6. 思考李世民关于对献之书的评价是否公允？ 7. 通读《淘岳名言》一文，找出其中你认为可取的部分观点。 8. 通读《论书》一文，找出你认为较精彩的部分。 9. 思考成为书法大家所应具备的条件。 10. 思考书法与娱乐的关系。 11. 仿照某古人评书模式，对今某名家书进行评价。 12. 熟读《古人论书名句》全部内容。 书法欣赏 何铁山 卫兵编著 清华大学出版社 * 第八章 古人书论选 引言 阅读古代书论，是我们学好书法或进行书法欣赏的一个必要环节。本章所选，对学习中国书论而言具有普遍意义，能对学习者起到举一反三的作用。此外，本章有意识地部分使用繁体印刷，也有助于青少年认识繁体字，亲近中国传统文化，这对于学习书法或欣赏书法作品也是至关重要的。对于没有释文的部分，则相对简单些，如有不懂可自查字典。多读几遍，其意自见。 * 第一节 《说文解字·序》 原文： 参见教材P226 作者小传： 许慎(30—124)或(58—147)，东汉明帝至桓帝时人。经学家、文字学家。字叔重。汝南召陵人(今河南省郾城)。曾作太尉、南阁祭酒。从贾逵受业，博通经籍，时人有语：“《五经无双许叔重》”。撰有《说文解字》、《五经异义》等。工书。唐张怀瓘《书断》云：“慎好古学，喜正文字，尤善小篆，师模李斯，甚得其妙。” 列其小篆为能品。 * 第一节 《说文解字·序》 本文简评： 《说文解字》为我国最早文字学专著，对后世影响十分深远。书成于汉和帝永元十二年，共14篇。收字9353个，又重文1163个。全书按文字形体及偏旁构造，分列为540部，以小篆为主，列古文、籀文等异体为重文。以六书推究文字形、音、义，向为治小学者所宗。研究书法而不懂“六书”，无疑是一大缺憾。前人书论多辑此文，以启学者研读此书。对《说文》作注解者代有其人。其中以清段玉裁《说文解字注》最为精当。近人丁福保集古人研究于《说文解字诂林》，大开研《说》方便之门。近代为《说文解字·序》作注的以章太炎先生为最。读此文可知文字发展基本历程及功能，但由于时代的局限，作者的某些认识有失妥当。 * 第二节 赵壹《非草书》 原文 参见教材P230 作者小传： 赵壹，东汉光和间辞赋家。字元叔，汉阳西县(今甘肃天水南)人，灵帝时为上计吏入京。所作《刺世疾邪赋》，表现出对当时奸邪当道、政治黑暗的不平。原有集，已失传。 本文简评： 《非草书》，专门攻击草书，在当时代表了一部分保守势力的观点。他们对书法在成为独立艺术的过程中，特别是草书的发展，表现出极大的不满，并希望回到古文时代。其说因背离历史发展大势而不能行。但此文写得很好，故《书苑菁华》、《法书要录》均录之。 * 第三节 蔡邕《笔论》 书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之；若迫于事，虽中山兔毫不能佳也。夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神彩，如对至尊，则无不善矣。为书之体，须入其形，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，纵横有可象者，方得谓之书矣。 《九势》：夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。故曰：势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。(后文略) * 第三节 蔡邕《笔论》 作者小传： 蔡邕(133—192)，东汉文学家、书法家。字伯喈，陈留圉(今河南杞县)人。灵帝时为议郎等官，董卓被诛后，被王允捕，死狱中。通经史、音律、天文，善辞章，工篆隶，尤以隶书著称，能总结前人用笔经验，结构严谨，点画、结体多变，有“骨气洞达，爽爽有神”之称誉，在当时后世都影响很大。熹平四年写《熹平石经》于太学门外，始立，观者塞满街道。又见匠人于鸿都门用帚写字而发明飞白书。 本文简评： 首次提出书写不仅与人的主观精神状态有关，而且其形象来自于自然。毛笔是产生书法艺术