九年级语文故乡215.pptVIP

小说怎样刻划杨二嫂形象的？与描写闰土的方法有何异同？ 同： 都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物； 都写出了人物的前后变化。 异： 写闰土是先回忆，再眼前，因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。 写杨二嫂则是先闻其声，再见其人。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。 小结： 小说通过对比手法的运用，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革命前后农村经济衰败，农民和小市民生活的贫困，封建社会传统观念对人们的精神毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。 结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人？ 1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么？ 2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？ 3、“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活？ 因为“我”对故乡的现实（即人与事）感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。 指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。 新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。 4、（1）“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”？（2）为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。” 5、课文再次出现海边奇异的图画，表现了什么？ （1）因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否实现是未知数，“我”不知道，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。 （2）闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。 海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。 6、“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义？ 作者把希望比作地上的路，结尾充满了哲理。它告诉人们：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不逾地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路迅跑，就会迎来新生活。 “我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一个人物。想想“我”是一个什么样的人？ “我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，“我”憧憬着美好的故乡，“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。 环境描写的作用： 　　现实的故乡萧索、荒凉、单调，失去生命的活力。回忆中的故乡五彩缤纷，寂静而富有动感，辽阔而鲜活。环境描写既真实再现了社会生活，也凸现了故乡人的关系，“我”的情感态度：纯真美好的人际关系如今有了隔阂。 mqv60hnp 啊，大平车上能放得下呢，那就带上哇！”尚武说：“爹，这多不好意思啊！”耿正说：“三弟，都是一家人，有什么不好意思的！带上哇，南方很少能吃到这么好的纯土豆粉条呢。”说着话，大壮进来了。他亲切地拍拍尚武的肩膀，对耿老爹和郭氏说：“叔，婶儿，有什么需要俺做的吗？”郭氏说：“没啥事儿了，这就等装车了。”耿老爹说：“壮子，你和青山这就套车去哇，武儿这起程得赶早呢！”大壮和青山答应着奔粉坊套车去了。青海说：“那俺也先回去了，一会儿装车再过来！”送走青海后，耿老爹对尚武说：“武儿，进屋里来拿你的小皮箱哇，你娘还有东西要给你带呢！”于是，尚武跟随耿老爹、郭氏、耿英和耿兰进了堂屋。郭氏说：“他爹啊，你可要记着给武儿带上这个热水罐儿啊！”说着，将装满了开水的水罐儿往餐桌的边上挪一挪，然后拉着尚武的手进了西边的屋子里。耿老爹拉开炕储取出尚武随身带的硬壳小皮箱和自己带回来的那个非常漂亮的褡裢。郭氏拿过来一个裹，说：“武儿，你把这些东西放进小皮箱里哇，能放下的。”然而大家都没有想到，尚武将硬壳小皮箱打开之后，取出了爹娘临走之前让他给义父带回来的金条，说：“这是用一仟两纹银兑换的，我爹娘和哥哥临走之前交代，这些已经很少了，必须留下的。请爹不要再做任何的推辞；否则，就是有意让武儿为难了！”话说到这个份儿上，耿老爹只好收下了，但一定要给尚武再带一些盘缠费用，尚武说：“爹您放心，我这个皮箱里银子很多呢，再跑一个来回也足够用的！”又对郭氏说：“娘，我想看看，您都给我带了些什么好东西！”郭氏说：“俺武儿还是个小娃儿呢，娘这就打开了让你看看哇！” 着将包裹打开，说：“也不是什