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《报任安书》/《史记》作品选讲 第四讲 《报任安书》 写作背景: 任少卿,名安,荥阳人。年轻时很贫穷,后为大将军卫青舍人,经卫青推荐,任郎中,后迁为益州刺史,北军使者护军。 汉武帝征和二年(前91),江充借故陷害戾太子,戾太子发兵杀江充,并与丞相战于长安城中。任安时为北军使者护军,接受了太子出兵求助的命令,却闭门不出。后太子失败,自杀。武帝以“坐观成败”罪将任安下狱,并处以腰斩之刑。当初,任安曾写信向司马迁求援,并告之“推贤进士”之意。 司马迁曾于武帝天汉三年(前98)因李陵事件入狱,并受宫刑。出狱后,为中书令,但他自以为“身残处秽”,是“刑余之人”。任安的要求,再一次触痛了他心灵的极大创伤。 此文紧扣任安“推贤进士”的要求为议题,以“辱”字为文眼,以受辱之痛(刑余之人,不足进士)、遭辱之因(为陵辩解,终受宫刑)、忍辱之由(发愤著书,传之后世)为线索,申述了自己的不幸遭遇,抒发了内心的无限痛苦,揭露了武帝的喜怒无常、刚愎自用,提出了“人固有一死,死,有重于泰山,或轻于鸿毛”的生死观,表现了为完成一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的《史记》而甘受凌辱、坚韧不屈的精神。 结构 第1部分,概述任安来信的用意,说明未能及时回信答复的原因。 第2部分,说明身为“刑余之人”,已失去“推贤进士”的资格。 第3部分,回顾因替李陵辩护而获罪的经过。 本段意在表明自己是因忠心供职而获罪。 一说由主上恩赐得官,所以“绝宾客之知,忘室家之业”,全力尽忠。 二说与李陵“素非相善”,这就避开了因私交而为李陵开脱之嫌。 三说对李陵其人及其败降的看法。他认为李陵功大于过,败降是出于不得已,日后当寻机报汉。 四说“欲以广主上之意,塞睚眦之辞”,结果“拳拳之忠,终不能自列”,被认为是诋毁武帝。 五说家贫不能自救,也无人相救,终受宫刑。 第4部分,说明忍辱苟活的原由。 一说假令伏法受诛而死,就“若九牛亡一毛,与蝼蚁何异”,死得是毫无价值。 二说为保士节,不愿接受最耻辱的宫刑,本当自裁。 三说为使文采表于后世,忍辱苟活,活得“重于泰山”,接受了宫刑, 第5部分,申述要向古圣先贤学习,发愤著成《史记》一书,传之于后世。其中说: 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。 仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸。惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉! 第6部分,说明自己“身直为闺閤[内宫 ]之臣”,欲隐不能,只好“从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑”,即要实现著述的理想已无意于“推贤进士”了。 本段与开头照应。 艺术特色 一,叙事、抒情、议论三者有机结合。 全文重在突出一个“辱”字,贯穿一个“愤”字,为的是一个“书”字,寓孤愤于情理之中,将情、事、理融为一体,“读之令人感激悲痛”(宋楼昉《崇古文诀》)。 二,笔端饱含感情,以气运文,气壮而文曲。 全文如一气呵成,又层次分明,读来有回肠荡气之感。以不能“推贤进士”起篇,结尾再次说明不能“推贤进士”的原因,首尾勾连。中间倾吐受辱之痛、遭辱之因、忍辱之由,行文有起伏,思绪有波动。 三,语言疏直有分寸,促缓有节奏。文中句式长短错落,又有不少排比,加强了抒情色彩。 四、大量运用历史典故,立论坚实。 《项羽本纪》 一、题解 “项羽僭(jiàn)盗[越分窃取]而死,未得成君,求之于古,则齐无知,卫州吁之类也.安得讳其名字,呼之曰王者乎 ”(刘知几《史通》) 《史记索隐》:“项羽崛起,争雄一朝,假号西楚,竟未践天子之位,而身首别离,斯亦不可称本纪,宜降为世家。” 太史公曰:“然羽非有尺寸,乘埶起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为霸王,位虽不终,近古以来未尝有也。” 不以成败论英雄,项羽的豪气与才气 《项羽本纪》通过秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面,生动而又深刻地描述了项羽一生。 他既是一个力拔山、气盖世的英雄,又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。 司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面,有机地统一于这一鸿篇巨制之中,虽然不乏深刻的挞伐,但更多的却是由衷的惋惜和同情。 在传记的开头,先写了项羽的两件逸事。 一是他小时不屑于学书学剑,要学“万人敌”,叔父教他兵法,他才大喜,但又不认真完成学业,则预示着他的英雄事业的悲
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