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探讨泉州方言文化在中小学的传承、保护和弘扬的原因 362000 福建泉州 泉州第一中学 赖仲凯 摘要： 传承、保护和弘扬泉州方言文化的原因，探讨为什么要在中小学传承、保护和弘扬泉州方言文化的问题？这部分主要从泉州方言文化的价值，泉州方言文化与普通话的矛盾与统一两个方面进行探讨，阐述。多层次、多类型的泉州方言文化有着丰厚的积淀，有着丰富的内涵，是联接所有侨乡人民的重要精神纽带，具有不可估量的价值。而在我们大力推广普通话的时候，也是可以通过其他方式来保护方言。 关键词： 泉州方言文化，中小学，传承、保护、弘扬，原因 中图分类号：H07??????方言学(1(闽南文化是中华民族的宝贵财富，泉州文化就是其重要代表,它有着丰厚的历史积淀，吸引着海内外的研究者。那么为什么要在中小学传承、保护和弘扬泉州方言文化的问题呢？泉州方言文化具有什么价值值得我们去推广它，甚至不惜与国家普通话推广政策相冲突呢？ 一、泉州方言文化的价值 （一）、方言的作用 中华五千年的文明传承和发展过程中，语言作为载体，有着自己独特的地位。方言是语言的变体，体现了语言的地域性，是语言发展不平衡的反映。它虽然与普通话没办法并列，但作为一种从属于民族共同语的语言低级形式，仍然对整个民族有着举足轻重的作用。 1、方言具有传承民族文化的作用。在漫漫历史长河中，我国人民创造了许多文化形式，例如民歌、传说、曲艺、戏剧等等，很多都是以地方方言为载体的。陕北的信天游、广东的粤剧、河北的梆子、山西晋剧、黄梅戏、京剧、越剧等，这些艺术形式都是我国历史文化的重要组成部分，得到了人们的文化认同。方言代代相传，存在几千年，它成了我们了解本民族历史文化的重要“窗口”。 2、方言具有心理认同作用。中国人的乡土观念比较重，这是人们在地域上、社会心理上得封闭状态的表现，这是由中国长期的封建社会和小农意识造成的。这样方言情感容易生发民族文化、地域文化的凝聚力，容易产生一种从地域到心理的彼此认同感。就好像，你和我讲方言，说明我们就是同一个“圈子”里的人，我们就可以一致对外。这种心理就是方言情感。 （二）、泉州方言文化的作用 泉州方言是泉州本土文化的重要传承载体。泉州本土文化的载体是泉州方言，泉州方言是泉州本土文化的外在标志。要了解泉州的本土文化和历史，首先就要先从泉州方言入手；要对外传播泉州本土文化，也必须先从泉州方言传播开始。泉州本土文化有许多靠泉州方言记录，借助泉州方言传承，通过泉州方言升华。因此，学习和掌握泉州方言是学习和认同泉州方言文化的必由之路。 泉州方言文化石联系世界各地泉州人的精神纽带。泉州人民的方言情感极其浓厚。泉州人，千年来，有多少人漂洋过海，背井离乡，去了台湾，去了东南亚，去了世界各地。虽然身在他乡，但这些泉州人仍然心系家乡，浓浓的故乡乡让他们不远万里而回，或探亲、或旅游、或投资。这么多年，多少子孙，他们的这样的故乡情是如何维系的呢？靠的就是泉州方言。通过学习泉州方言，维系自身闽南系族群的特征。人在哪里，方言母语就在哪里，同时文化传统也在哪里。例如，作为闽台两地民间曲艺、戏剧的代表梨园戏、南音、高甲戏、布袋戏、歌仔戏等都是用闽南语来说词和演唱的。南音更是以泉州话为标准音。泉州人崇尚寻根认祖，无论是东渡开发台湾，还是漂流海外的，他们往往会通过修建族谱、祠堂等方式来表达他们不忘祖的感情，他们浓厚的乡土观念也是在这样的行为中逐渐建立的。 （三）、泉州方言文化的丰富内涵 泉州方言文化有着丰富的内涵。泉州方言与中原文化、荆楚文化、吴越文化、外国文化有着密切的关联。我们可以发现，泉州方言中保留了许多古代汉语的特点，尤其是在语音方面。在词汇方面，从《诗经》《离骚》到笔记小说，唐诗宋词元曲话本，无不在泉州方言中留下明显的痕迹。在与荆楚文化关系方面，因为在古代，闽地就属楚，或者与楚地接壤，所以闽语和楚语会有许多相同的地方。比如，楚语中常见的“兮”在泉州方言中也一直在沿用。在与吴越关系方面，由于中原汉人的迁徙，从三国开始，孙吴入闽大力开发，此后，泉州方言在形成过程中就收到了吴越文化的深入影响。比如，吴地经典人称代词“侬”，如今泉州方言中称人也用“侬”。在与外国文化关系方面，因为泉州历史上是中国对外交流的重要港口城市，被称为“海上丝绸之路”的起点，与海外交流密切，因此外国文化也影响着泉州方言文化。泉州方言文化兼收并蓄，比如肥皂（雪文、Sabon）、吻（金、Chium）等就属于外来借词。泉州地方戏曲也是泉州方言文化丰富内涵的体现。泉州的提线木偶被誉为“东方古老艺术瑰宝”，是在嘉礼时演出用的戏。“高甲戏”也称“九角戏，是在清代在“宋江戏’的基础上，吸收了梨园戏的剧目和表演方法，并受京剧和徽戏的影响而成的，一般在迎神庙会上表演。而泉州最古老的剧种梨园戏则是