数字艺术概论第三章课件.ppt

数字媒体艺术概论 第二章 数字媒体艺术特征分析 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”人们对事物辨别不清，往往是由于距离太近；无法全面地掌握事物的各个侧面，也就容易“一叶障目”而仅仅凭借印象来了解事物。 伴随着网络大潮而登上沙滩数字媒体艺术无疑是个“新生事物”，它不仅仅是“科技艺术”和传播形态，而且代表着一种新思想、新观念、新文化和新思维。和其它艺术形式相比较，数字媒体艺术具备技术性、媒体综合性、形象逼真性、时间性、大众性、交互性和商业性等多重属性。本章将通过横向比较的方法深入探究数字媒体艺术的本质和上述属性；从更具体的角度深入挖掘数字媒体艺术作为新视觉语言的特征。数字媒体艺术“血缘”关系最近的摄影艺术和电影艺术的美学分析；此外，本章还从科学技术与人文精神关系，进一步阐述数字媒体艺术的科技人文双重属性。 科学和艺术的结晶：数字媒体艺术 3.1科学与艺术的同源性 3.2科学研究蕴涵的美学 3.3数字媒体艺术的美学渊源 3.4 毕达哥拉斯和“数学之美” 3.5从艺术到科学：达·芬奇的探索之路 3.6 达·芬奇艺术精神对数字媒体艺术家的启示 3.7 现代艺术的诞生和心灵探索之旅 3.8另类之美：杜尚眼中的“技术和艺术” 3.9梦的再现：超现实主义世界 3.10 科技、艺术与生活：工业设计的兴起 3.11 埃舍尔的拓扑学艺术 3.12 数字媒体艺术：科学与艺术思维的统一 本章引言 人类与生俱来就有向往和追求真理的天性。孔子曰“朝闻道，夕死可矣”生动地反映了人们把认识真理摆到了何等重要的地位。正是在追求真理的征途上，科学和艺术携手而行；科学探索物质世界；艺术追求美的感受；而近代科学证明：科学和艺术是一个硬币的两面，是不可分割的整体。就象光芒那样具有波和粒子的双重属性……。 数字媒体艺术正是建筑于科学技术基础上的新艺术形态。是名副其实的科学和艺术的结晶。为了追溯科学和艺术联姻的历史，探求作为文化价值观的数字艺术美学的思想传承历史；本章将从古希腊的美学开始，探索西方艺术史中蕴涵的科学观；探索西方现代艺术和技术的结合的历史；由此更清晰的梳理出数字媒体艺术的美学思想来源。 现代物理学与数字艺术 现代物理学的两大支柱：爱因斯坦的狭义相对论和波尔的量子力学均推翻了人们头脑中传统上对客观世界和主观世界的认识，使人类第一次以一个全新的视角审视宇宙和人类自身。而二十世纪的现代艺术流派如野兽派、立体派、未来派、达达派等向西方传统美学大加攻伐，使人类对艺术的本质和属性有了更深刻的理解。数字媒体艺术正是建筑在以信息技术为平台的新媒体基础上的新艺术形式。它的出现代表了科学技术和艺术在二十一世纪走向融合和相互促进的发展趋势。 现代物理学奠基人、相对论的创始人阿尔伯特·爱因斯坦 数字媒体艺术美学思想来源 数字媒体艺术的美学思维主要受到来自以下几个方面的影响。蒙德里安、康定斯基的抽象主义艺术、包豪斯的工业设计思想、杜尚的达达主义艺术和未来派艺术、本世纪五六十年代动力艺术和光效应艺术、七十年代的录像装置艺术(Video Art)。此外，以艺术家安迪·沃霍尔和劳申伯格为代表的波普（Pop Art）艺术、以达利、马格利特为代表的超现实主义、以现代版画艺术大师埃舍尔为代表的“科学观念绘画”均和现代数字媒体艺术的表现和思维方式存在密切的逻辑联系。 数字媒体艺术与科学艺术史 爱因斯坦相对论和现代形式主义艺术；超现实主义艺术和弗洛伊德潜意识学说对人类主观认知世界的探索、现代版画大师埃舍尔独特“数学”艺术引发的关于视错觉和艺术之间的奇妙关系等均与当代数字媒体艺术的表现密切相关。通过对科学发展史和艺术历史的研究，将使我们深刻理解数字信息化过程对于现代艺术发展的历史意义；更明确数字媒体艺术的产生渊源和历史；更自觉的运用科学思维和新媒体视觉语言来创造美、发现美。 在天文学上，达·芬奇对传统的“地球中心说”持否定的观点。他认为地球不是太阳系的中心，更不是宇宙的中心，而只是一颗绕太阳运转的行星，太阳本身是不运动的。 达·芬奇还认为月亮自身并不发光，他只是反射太阳的光辉。他的这些观点的提出早于哥白尼“太阳中心说”。甚至在当时，达·芬奇就幻想利用太阳能了。 魔镜：埃舍尔的不可能世界 魔镜——埃舍尔的不可能世界 一些自相缠绕的怪圈、一段永远走不完的楼梯或者两个不同视角所看到的两种场景……半个世纪以前，荷兰著名版画艺术家埃舍尔所营造的“一个不可能世界”至今仍独树一帜、风靡世界。 Post-impressionism Van Gogh’s Starry Night A Pioneer of Abstract Art: Piet Mondrian (1872-1944) Dadaism (1916-22) 本章小结 时代的发