答案背后的思维观察-edb.pdfVIP

答案背後的思維觀察 文/吳敏而 中國的教育大師孔子教導學生怎樣閱讀人，原來那是一門不容易的學問 。 《論語．為政》：視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉，人焉瘦哉。 語譯︰觀察他的言行， 了解他的言行的源由，觀察他是否安於自己的所想 所做，這樣子才能 全面認識一個人。 常跟孩子為伴的老師，不時會聽到孩子們冒出一些警句 ，或觀察到孩子們一些行為，令 老師忽然目瞪口呆，不得不慨嘆一句︰「不知道那些小腦袋瓜裹頭想的，到底是些甚麼東西？ 以前，行為主義學說風行時，教育學家常常告誡老師們不要去理會那些難以理解的小腦袋， 老師應該集中精力留意可觀察的行為 、孩子的口語回應及寫下來的答案等。 可是，自從認知學派建立後，老師該做的，不再是止於觀察行為，而是把學生的回應看 成是通往理解他們心靈的窗戶。然後，一旦我們發現孩子們概念發展的所在時，就有機會為 他們打開更多門戶，讓他們在已有的基礎上建構新知識。維高斯基稱這個學習的機遇為「最 近發展區(ZPD) ，布魯納稱這建構的方法為「鷹架學習」。今天，老師們都熟悉「最近發展 區」和「鷹架」了，但他們未能向前邁進一步，因為他們仍未掌握通往孩子心靈的線索。目 前，評核兒童的方法仍然奠基於行為學派的理論。 本文提出一些觀察兒童思考的例子，這些例子有別於往日的行為觀察，我們仍然需要觀 察兒童的行為，但是該更進一步，將行為視作一扇通往理解兒童心靈的窗戶。老師的工作理 應回應孩子的思考，而不是只就孩子外顯的行為而作出回應。 事例一 這是幼稚園裹一節關於水果的單元。老師準備了許多美麗的水果照片，在課室前的白板 上展示。我們特別要關注的是西瓜和木瓜的照片。西瓜的照片上有一個完整的西瓜，它前面 有另外切開了的一小片，這切開了的一小片上可看到一些瓜核。 木瓜的照片上有一個完整的木瓜，另外一個橫切開的木瓜放在前面 。剖開的木瓜心滿是 瓜核 。課堂上，師生出現了下面的對話 ︰ 1 老師︰昨天我問大家哪一種水果有最多核。 （一個小女孩走向白板，指著木瓜。） 老師：對，是這個。 孩子︰（不止一個從座位叫出來）西瓜、西瓜。 老師︰（把木瓜的照片從白板拿下）小心看看，這是西瓜嗎？ 孩子︰（許多孩子叫）木瓜。（西瓜，）不，木瓜。 老師：對，這是木瓜。木瓜有最多的什麼？（指著木瓜的核） 孩子：核。 老師︰（把木瓜的照片放回白板上）對了。木爪有最多核。 老師：木瓜。 孩子：西瓜…西瓜…木瓜…西瓜 老師：不，不。現在我在說哪種水果有最多核。 老師：看哪！這中間有很多核喲，對不對？（指著木瓜的核） 老師：現在看看西瓜， 上面沒有很多核。（指著切開了的西瓜） (老師跟著把全班孩子的注意力轉到他們帶回學校的種子上) 觀察行為 1. 老師問一個問題 ︰找出有最多核的水果，小女孩找到正確答案。 2. 小女孩找答案時，她的同學在給她提示。有些說：「西瓜」，有些說「木瓜」，出了些 誤會了，老師要弄清楚小孩知道他們在講哪一種水果，所以她拿下照片然後說出正確的 答案 「對了，這是木瓜。」 3. 老師想確定孩子知道她的問題，所以她再問一遍 。「木瓜有最多的什麼？」這是一條填 充的題目，小孩叫出 「果核」，答案正確。 4. 老師把照片放回白板上，重覆說出正確答案，以加深學生的印象：「木瓜有最多的果核。」 5. 很多孩子不同意老師的結論，他們叫出西瓜。 6. 老師決定幫孩子們再仔細觀察照片，她指出木瓜瓤內的大量果核和西瓜瓤上的小量果核。 最後，她決定了不再提問，讓討論結束。教學也就此結束了。 探討答案背後的理據 1. 小女孩指出正確的照片。她怎麼知道的？可能是運氣，可能前一天她很留心老師講的話。 也許她本來就知道答案。無論如何，叫出「西瓜」的同學沒有影響她。 2. 問題最初提出時，大多數同學都叫出「西瓜」，為什麼？如果我們想一想孩子接觸兩種 水果的經驗：他們怎樣吃木瓜和西瓜？那就會發覺成人通常把木瓜去了核才給他們吃， 所以除非他們看過木瓜在上桌前是經過怎樣的處理，否則他們的認識可能是：「木瓜是 沒有核的。」相反，西瓜通常都不會去掉核才給他們吃，所以孩子在吃西瓜時，都一定 要吐出很