逻辑信息和不良信息,通过互联网让人们辨别真和尚,假.docVIP

曙光法师：通过互联网传统佛教正能量，消除污染人们心灵的逻辑信息和不良信息，通过互联网让人们辨别真和尚，假和尚，真活佛，伪活佛，正确地使用好互联网的智慧之举，五，佛教借助互联网已经得到很好的发展，我负责的牛首山佛定寺是通过网络平台发布信息，开展个活动和对外联谊，牛首山佛教景区各种活动，购票、佛定舍利均通过互联网的发布，极大的方便了各地旅行社和前来朝善的广大信众，更好的服务社会，第六个方面，有人对互联网提出了消极评论，世人皆知，任何事物都有两面性，但看使用者的用心和目的，《六祖坛经》告诉我们，正人修邪法，邪法亦正，邪人修正法，正法亦邪，我认为互联网是无罪的，太虚大师指出，科学是求物质进步的，佛学是求心灵进步的，诚然，大多数僧人使用互联网必定有技术方面的局限性，通过网络平台制作水平很有限，浪费了网络资源，确实有待提高，请业界人士给予帮助和指导，让他们更有效地使用互联网。 最后总结三个小点，第一，当今谁，科学技术和普及给我们佛教的传播和发展带来了有利条件，互联网是当今最前卫者，依据发展规律，预计未来的网络会更加智能，更加经济，更加好用，第二，佛法修正互联网无法代替，依然是信、解、行、证、以佛制戒律为根本，以祖师大德编订的清规为规范，口、意三业相应，就是手结印，口诵佛号真言、必须通过实际修证才能够达到，第三个，当代佛教与互联网浅薄的体会，请各位网络专家批评，请我们贤法师、贤宝法师指正，我的发言完毕! 贤度法师：大家上午好，尊敬的各位领导，各位专家，上午好，今天题目是智能与智慧，大家知道自从去年人工智能发展以来，认为2016年是人工智能元年，到底什么是人工智能，到目前为止，下面有一个对人工智能普通认可的，尼尔森说人工智能就是致力于让机器变得智能的一种活动，而智能让我们实体在所处的环境中能够适当地有远见的实现功能的能力，其实事实上人工智能利用科技手段，赋予机器一种特殊的能力，这种能力是极大的提高我们的能力，帮助我们改造自然和社会。正如过去工业革命给人的智慧带来改变，未来的生活方式也因为人工智能发生巨???的变革，现在研究比较深的比如说智能家具、智慧城市等等，第二在科技高度发展的今天，人们的精神领域并没有得到同步提升，紧张、焦虑等等疾病，给人类的身心健康带来的极大的隐患，这是佛教讲的无常，未来的社会变化越来越迅猛，人类将进入一个日新月异的社会，因为变化而带来的陌生和梳理、恐惧和不安，对于为止的种种担心、忧虑，这些问题都日益突出，与改造自然，佛教的社会可以帮助人消除烦恼、调整心态，提升认识，增加内心的光明与力量，从而更好地帮助人们面对人生的困难和问题。第五，（听不清…）一个人面对外界的时候能够专注，内心慢慢就有一种积蓄的力量，佛教智慧指的是对这个世界的认识，不断地调整自己的心态、内心就能获得一种清宁与通达，这就是智慧，佛教的智慧和一般人讲的“聪明”不是一个概念，佛教的智慧一定是指向慈悲的，佛法是在内心上建立的一种功夫，强调的是对社会、对科技改造的能力，通过内心的训练，让人们原理烦恼，离开智慧的智能就好比说失去了眼睛的航空母舰，茫茫大海，不知何去何从。一方面佛教用人工智能不断地弘法，人工智能也需要佛法的融入，从而为科技注入一种活力，阿弥陀佛! （傅承鹏） 首先感谢大会的组委会，各位领导，感谢各位法师，感谢各位工作人员，我今天给大家汇报的题目是互联网未来网络之牛首，互联网发动机的升级换代。四个方面，第一个方面，佛教与互联网之因缘，这是我个人的一点理解，第二个，互联网发动机三个半故事；第三，互联网VCODE升级密码介绍；第四、献礼，全球软硬件终端升级发布。 刚才听了曙光法师和贤度法师讲因果，我觉得佛教主要研究众生解脱之道，有八万四千法门，有成千上万的寺院，互联网是研究万物方便之道，其实也是解脱之道，拥有成千上万的应用（AI、VR、翻译、视频直播、微信、支付、搜索、大数据、LOT等等）；拥有成千上万子网，（昨天未来网络中提及的CTNET2025、NOVONET五、CUBE-NET、AD、NET等等）他们在互联网的海洋当中只是很小的一部分。刚才提到了因陀罗网，我个人研究因陀罗网非常之少，《华严经》中写道：刃利天王的宫殿里，有一种用宝珠结成的网，一颗颗珠宝的光，互相辉映，一重一重，无有穷尽，这种由宝珠所结成的网，就叫做因陀罗网，也叫做帝网，那么互联网呢，是一个个璀璨的互联网应用大小巨头公司诞生，就像一颗颗宝珠的光，互相辉映，一一重，无有穷尽。那么什么是互联网的IPV4/IPV6，所有大型的公司只是互联网上一个应用，互联网的核心来自TCP/IPV4，离开了这个都没有用，无论你下面，前面我们讲的3G、4G、5G，光纤技术都是互联网之下，TCP是整个互联网的发动机。 这是互联网三个半故事，第一个这三个半故事，三个故事是已经发生了，半个故事