【全国区级联考】北京市房山区2017-2018学年九年级语文一模试题（解析版）.doc

房山区2017——2018学年度第二学期期中检测试卷 初 三 语 文 一、基础·运用 （一）阅读下面文字，完成下列小题。 ①“清明不只是扫墓祭拜，这一天里还有插柳、蹴鞠、放风筝的风俗，”知名作家冯骥才在第三届中国清明（寒食）文化论坛上说：“当这些民俗 殆尽时，清明节的内涵也将随之 。” ②冯骥才表示，国家舍弃3天的GDP，而将清明节、端午节和中秋节增补为法定节日，不是件小事。他说，当前有不少公众特别是年轻人不了解节日文化内含。因此在平常的节日里，生活也是空空荡荡、无事可做。久而久之，传统节日便退化为普通的假日，失去了原有的意义。 ③他举例说，韩国的端午节至今仍保留着荡秋千等传统，日本的樱花节也必须穿和服。而中国人在清明节，除了扫墓祭拜，却并不清楚在这一天里还有插柳、蹴鞠、放风筝的风俗。冯骥才还表示，人民是节日遗产的携带者，更是节日的传承者。节日建设不应只由政府、专家打造出来，而更需要符合节日的主题。促使全民对节日实现集体认同，需从下一代抓起。同时，节日文化应该更多地与地域文化特点相结合，使之切实浸润到孩子们的心灵深处，孩子们在节日中享受中华文化是我们的目标、更是我们的责任。否则，节日文化传承就是空谈。 1. 文中第①段有一处标点错误，第②段有一个错别字，请分别找出来加以修改。 （1）应将第①段中_____改为____。 （2）应将第②段中的“__”改为“___”。 2. 为第①段横线处选择词语，修改第③段中的病句。 （1）依次填入第①段横线处的词语，正确的一项是（ 　） A. 消逝　　消亡 B. 消失 消亡 C. 消失　　消散 D. 消逝　 消散 3. 修改第③段中的病句：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 【答案】1. (1). （1）：”（冒号） (2). ,（逗号） (3). （2）含 (4). 涵 2. B 3. 在“孩子们”前加“让” 【解析】 1. 本题考查是对标点符号和汉字字形的掌握能力。标点符号是书面语言的有机组成部分，是书面语言不可缺少的辅助工具，它帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。要做到结合语境，准确规范的使用标点。第①段中的“冒号”改为“逗号”。第②段中“内含”应写作“内涵”。 学￥科￥网...学￥科￥网...学￥科￥网...学￥科￥网...学￥科￥网...学￥科￥网...学￥科￥网... 3. 本题考查学生对病句的辨析及修改能力，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。“孩子们在节日中享受中华文化是我们的目标、更是我们的责任”一句有语病，应该在句首加上“让”。 点睛：辨析或修改病句时，如果句子比较长，就要分析句子的结构，再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。 阅读下面文字，完成下列小题。 ①在堪称“北京小西藏”的房山区蒲洼乡，有个名不见经传的小村庄芦子水。让人想不到的是，这个藏在大山里的小村庄，到了年节，却能吸引几百外村、外区县甚至外地人来祭拜先祖。原来，这里便是京冀两地“隗”（wěi）姓人的发源地。 ②升族旗、唱族歌、撞传续钟、读族规祖训、祭奠先祖……隗氏家族自2007年成立文化联谊会以来，先后举办了11次祭祀先祖先烈的庆典。隗氏祭祖仪式承载着对姓氏文化的传承，彰显了家族的凝聚力。在祭祀活动中，把家规家风作为一项重要内容进行宣讲，也能教导年轻人不忘家族传统美德，不忘对长辈的孝道。 ③更令人称奇的是，隗氏祠堂内还悬挂着传续了18代的隗氏族谱。看着族谱上，每一代的每个名字不过占据一个小格子而已，族人们感叹，“历史留给每个人的位子，其实很小，在有限的生命里，更要传承先辈留下的美德，踏踏实实做人” 。树高千丈，叶落归根；江河万里，自有源流。从创修的谱序中，我们发现，隗姓的历史大约可以溯觅到炎黄时代。据有关资料记载，隗姓氏族起源于秭（zǐ）归东南的隗国，历史名人众多：隗状,秦朝丞相，是秦始皇统一中国后第一任丞相;隗嚣,东汉西州名将,王莽末期封西州上将军;隗禧,三国时魏国郎中，少年时以砍柴为业，闲暇时间苦读，遂成为饱学之士，后被拜为郎中,撰有《诸经解》数十万言。当今时代，也有将军隗福临，是中国共产党第十五届中央委员。隗氏后人，承继家族传统，英明睿智，成就非凡，贤才辈出，不胜枚举。 ④续修宗谱意义深远，我们必须认真对待。察统绪，辨承流；序亲疏，定长幼；喜相庆，患相助；病相扶，困相帮。 ！宗谱记载本源，垂后而不朽，续修宗谱的意义就在于此。 4.