九年级第五课第一节弘扬和培育民族精神.ppt

弘扬和培育民族精神 1、关于民族精神概念的理解 2、民族精神的特征 民族性 时代性 历史传承性 自觉能动性 开放性 （1）民族性 （2）时代性 （3）历史传承性 （4）自觉能动性 （5）开放性 3、民族精神的作用 民族精神强大的社会凝聚力和社会整合功能，是国家稳定和发展的精神基础。 民族精神在一定条件下可以转化为强大的物质力量。 弘扬与培育民族精神有利于增强国民自信、自立、自强意识。 * * 如果一个民族的子民丧失了民族精神，他的灵魂就四处飘荡，无所归依，就缺乏确定的文化身份与文化自我同其他民族交往，就不能以确定的民族文化身份立于世界民族之林。 记得一位华人的军事评论员认为中国军队是世界上为数不多的几支有杀气的军队之一。中国军队被称为有杀气大概就是这种一往无前、积极消灭敌人的英勇气质被这些军事专家和军事评论家所认可所以称我们的军队是为数不多的有杀气吧！杀气是什么？杀气是气质啊！杀气从来不是生来就有的，杀气是用鲜血换来的，杀气是用胜利换来的，杀气是用精神换来的。我们的军队有了杀气我们的国家赢得了和平…… 上个世纪的60年代,在埃塞俄比亚考察的以色列科学家无意中发现一个黑人部落却在使用古老的希伯莱语和信仰原始的犹太教义.他们还了解到这些黑人大约有数十万之众.于是决不抛弃一个兄弟姐妹的以色列的国家理念开始发挥奇效了。 一个利用一切手段拯救处于埃塞俄比亚战乱的民族兄弟的计划开始实施了,他们利用当时的埃塞俄比亚的独裁者对金钱的贪恋,用黄金和美元买通了独裁者.独裁者同意把这些黑人赎卖给以色列.以色列动用自己国家的所有空中力量,安全的把数十万黑人兄弟和姐妹运回了祖国。黑人们立刻拥有了和犹太国民一样拥有的公民权利。 以色列政府化了大量的国家财政来培训这些黑人兄弟,使他们能拥有工作和美好的生活。而更多的国民志愿者为这些黑人奉献出许多的宝贵时间和精力,去使自己的兄弟适应现代的生活。 这就是以色列前总理说的语录:既就是全世界都抛弃了你们,以色列也决不会放弃我们每一个兄弟和姐妹。??? 一、关于民族精神的简单理解 “日本文化有双重性，就像菊花与刀。菊花是日本皇家家徽，刀是武家文化的象征。日本人爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯，忠贞而易于叛变，勇敢而又懦弱，保守而又求新。 ”——《菊花与刀》 关于民族精神的理解，我们似乎知道一些，但是似乎又无法讲清。 1、孟德斯鸠在《论法的精神》一书中说:“人类受多种事物的支配，就是:气候、宗教、法律、施政准则、先例、风俗习惯。结果就在这里形成了一种一般的精神。” 2、民族的宗教、民族的政体、民族的伦理、民族的立法、民族的风俗、甚至民族的科学、艺术和机械的技术，都具有民族精神的标记。——黑格尔 3、马克思恩格斯多次在论述民族问题时对“民族特性”、“民族性格”、“国民精神”、“民族意识”等与民族精神相关、相近的问题进行过生动描述与精辟论述，把关于民族精神的思想渗透在民族问题及相关的一系列的分析中，在总体上构建了马克思主义民族精神的基本思想。 第一，民族精神是一个民族性格的特征。 第二，良族精神是民族自觉和民族解放的必要精神条件。 第三，民族精神具有世界性的内容。 民族精神是一个民族在长期共同生活和实践的基础上形成和发展起来的。它为本民族大多数成员所认同和接受，具有相当的稳定性和普遍性，是一个民族价值观念、情感取向、心理特征和道德规范的综合体现，更是一个民族赖以生存发展的精神支柱。 日本人 美国人 中国人 缺点 优点 真正的民族精神是指那些反映人民群众利益和社会发展方向的精粹思想、进步观念和优秀文化，而不包括民族文化中落后、消极的因素，只有从这一点出发才能通过弘扬和培育民族精神，达到提高民族意识和民族素质的目的，这是关于“民族精神”的狭义论。 民族精神是一个民族的自我意识，是民族成员对于本民族和本体文化的自我认同、自我归属感，是一个民族在历史发展过程中所形成的带有本民族特点、体现本民族精神气质的意志和品质，是一个民族价值观念、共同理想和思维方式的集中反映。 人们常说的美国民族精神、英国民族精神、法国民族精神、中华民族精神等都表现出了民族精神的民族性差异。 时代性是指民族精神在其历史性的演化中所体现出的时间性特征，也就是其与时俱进的根本性质。任何民族精神都存在于特定的时间条件下，与一定的时代的政治、经济、文化紧紧相联。 民族精神是每一个历史时期的“时代精神”的积淀和累积。（与时俱进，开拓创新） 民族精神是一个民族发展历程中一脉相承的精神特征或思想意识，是在民族的延续发展过程中逐渐形成的、