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浅谈人性自私
浅谈人性 “自私”
人性自私与否的争论有着浓厚的社会关怀意义
谈到“自私”，自古那些谋财害命的大奸大恶之徒总习惯用“人不为己，天诛地灭”来为自己开脱其恶行，仿佛在向善良的人们宣示自己的行为有理有据。
关于人性的自私与否的论战早在几千年前就已展开，无论是东方春秋战国和西方古希腊时期，但终无定论。
近代马恩哲学的兴起对于“人性自私与否” ，在欧洲内部展开了论战。
“人性的非自私”对于论证马恩自己政治学和哲学思想的重要性是不言而喻的。如果人性是自私的那么就从根本上否定了共产主义实现的可能。
人性自私是发达资本主义国家的基本理论，是制定方针政策的出发点。他们称为“无赖原则”。假定人人都是无赖，作为管理社会的前提。” 的社会的方法。
所谓棋差一着、满盘皆输。马克思不是古人类学家，也不是历史学家，更不是一位完人！他可曾想到他死后，他的理论---共产主义却成为了野心家的工具，他的理论被被他们随意扭曲，成为了奴役人民的工具。在所谓的“公”的大帽子下，个人利益却被践踏、被抹杀。
共产主义试图建立一个“各尽所能、按需分配”的社会。但人性的贪婪和欲望如同宇宙的黑洞，深邃而不可测。在时代的条件的限制下，物质始终是有限的，欲望却是无限的。人性的“自私”让个人都希望占有更多地社会资源来发展自己，成为社会的佼佼者。当个人利益与集体利益刚分开的那一个似乎就注定永远都不会有重合的那一天，善良的人们阿，“平均”似乎将永远不可能！
七、结论：
人类欠缺的不是欲望，而是实现其无穷欲望的工具和途径；人类关心的不应该是人类是否自私，而是让个人利益和集体利益相互和谐的方式；人类欠缺的不是理想社会的梦想，而是实现其理想的智慧。
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