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　 高二语文----成语 一、望文生义1. 曾几何时：指过去没有多久。不能理解为“不知什么时候”。 2. 不以为然：不认为是对的，表示不同意（多含轻视之意）。不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。 3. 不忍卒读：形容文章悲惨动人，重在悲。不能理解为“文章的好或坏”。 4. 目无全牛：指人的技艺高超，得心应手。不能理解为“缺少整体性、系统性”。 5. 感同身受：指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为“共鸣”。 6. 意思是说正直之言，行正直之事 7. 不足为训：指不值得作为遵循或效仿的法则。不能理解为“不值得作为教训”。 8. 求全责备：指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。 9. 差强人意：指勉强能使人满意。不能理解为“太差劲”。 10. 不刊之论：指不可更改的言论。不能理解为“不能刊登的文章”。 11. 文不加点：形容文思敏捷，下笔成章。不能理解为‘写文章不加标点’。 12. 耿耿于怀：形容有心事不能忘记。不能理解为“对人怀恨在心”。 13. 噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。 14. 具体而微：形体具备而规模较小。不能理解为“事物具体而细小”。 15. 对簿公堂：指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。 16. 目光如炬：形容见识远大。不能理解为“目光炯炯有神”。 17. 马革裹尸：形容军人战死沙场的无畏气概。不能理解为“因生活贫困，死后下葬很可怜”。 18. 久假不归：指长期节育借用而不归还。不能理解为“长期休假在外不回家”。 19. 空谷足音：比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音（空谷传声）。 20. 登堂入室：比喻造诣高深的程度。不能理解为“步入屋室”。 21. 形影相吊：形容孤单，既没有同伴，也没有同情者。不能理解为“彼此关系好，常相伴（形影不离）”。 22. 望其项背：形容赶得上或比得上。不能理解为“赶不上或落在后面。” 前面常加否定词，如“难以望其项背”。 23. 置若罔闻：放在一边，好象没有听见。不能理解为“不放在心上（置之度外）”。 24. 振聋发聩：比喻用文学语言唤醒糊涂的人。不能理解为“声音很大（震耳欲聋）” 25. 师心自用：形容固执已见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。 26. 坐地分赃：赃，赃物。不亲自作案而坐等分取赃物。 27. 侧目而视：意为敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。 28. 良莠不齐：好人和坏人掺杂在一起。 29. 噤若寒蝉：噤，闭口。寒蝉，寒天里不再鸣叫的蝉。比喻不敢说话。也指默不作声或没有声息。 30. 不赞一词：赞，参与。指对完美的或不了解的事物不能提出 一点看法，意见。 31. 惨淡经营：本来是说作画之前的苦心构思，后来形容苦费心思谋划并从事某件事。 32. 计日程功：工作进度或成效可以按日计算，形容进展快，有把握按时完成。 33. 莫衷一是：不能断定哪个对，哪个不对。衷，决断。 34. 身体力行：亲身体验，努力实行。体，体验，实行。 35. 奇文共赏：奇，美妙，奇异的文章共同欣赏，现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。 36. 五风十雨：（五日一风，十日一雨）五天刮次风，十天下场雨。形容风调雨顺。 37. 大方之家：大方，大道理，懂得大道理的人。泛指见多识广，学问深厚的人。 38. 三人成虎：三人谣传有老虎，听者就会以为真有虎。比喻流言惑众，容易使人误假为真。 39. 表里山河：表。外表，里，里面。山河，指太行山与黄河。后亦泛指高山大河。指一面依山，一面临河。形容地势险要。 40. 不名一文：名，占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。 41. 阳春白雪：不能理解为春天的雪，而是指高雅而不通俗的文艺作品。跟“下里巴人”相对。 42. 下里巴人：下里即乡里，巴人指巴蜀的人民，指战国时楚地和蜀地交汇处的民间音乐，后来泛指通俗的普及的文学艺术。与阳春白雪对举。 43. 屡试不爽：屡，多次。爽，差错。经过多次试验都没有差错。 44. 名山事业：可以藏之名山，世代流传的事业。多指著书立说。 45. 明日黄花：明日，重阳节后。黄花，菊花。重阳节过后的菊花。重阳过后，赏菊就没有多少兴味。比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。 46. 高山流水：比喻知音或知已。也比喻乐曲高妙。又形容自然风光美好。 47. 求田问舍：舍，房屋。到处谋求买田置屋，形容胸无大志，只知营私。 48. 舞文弄墨：原指歪曲法律条文，营私作弊。后指玩弄文字技巧，耍笔杆子。含贬义。 49. 大快人心：快，指痛快。指决议、举动、结果完全符合人心，使人们非常痛快。多用于坏人坏事受到惩罚、打击的场合。作褒义用。 50. 久假不归：假，借用。本指长期借用而不归还。语本《孟子?尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也。”后也比喻长期