如何让千年之后的人类远离我们的核废料.PDFVIP

如何让千年之后的人类远离我们的核废料？ 链接：/news/78050.html 来源：果壳网 如何让千年之后的人类远离我们的核废料？ “如今我变成了死亡，世界的毁灭者。”参与设计核弹的物理学家之一奥本海默（J.Robert Oppenheimer），选择引用《薄伽梵歌》里的这句话作为对新墨西哥州首次成功核爆试验的回应，再合适不过了。 薄伽梵歌是印度最受尊崇的宗教文本之一，记录了阿朱那王子和黑天神的对话录——也只有一个神的话语能确切传 达美国政府所作所为的巨大影响规模。1945年7月16日，地球历史上的第一次核爆，相当于2万吨TNT的当量。爆炸半 。 虽然爆炸本身相当惊人，核弹最大的威力在于它看不见的辐射之力。小尺度上，辐射是一种自然存在于地球上的东 西。粒子衰减，原子失能，失去的能量以辐射波的形式散逸出来。比如说每次你乘坐跨国航班时，就已经暴露在了低 水平的辐射中，仅仅因为离宇宙空间更近。这没什么可以担心的。但是核爆散发的辐射完全是另外一个量级。在新墨 西哥首次成功的“三一核试”之后，爆炸地点检测到的核污染达到15伦琴，而相比之下，大多数人暴露于正常水平的 背景辐射大约是200毫伦/每年，相当于0.2伦琴。 就算现在，在试验的60年后，三一核试地点的辐射水平仍然比正常的背景辐射高出十倍。这一地区每年仅在四月的 一个周末向公众开放，访客被禁止触摸那些仍然在散发辐射的玻璃石。三一核试最令人震惊的特征，到头来并不是那 一次原初爆炸的巨大规模，而是迁延持续到一代代未来的影响，一个特定地点的能量扭曲，以及挑战我们对时间体验 的观念。 至今仍然散发辐射的玻璃石。 如何让千年之后的人类远离我们的核废料？ 链接：/news/78050.html 来源：果壳网 三一试验地点铜标。 驾驭原子之力迫使我们用新的方式思考时间和能量，特别是当考虑到要妥善保管核废料的问题。辐射，是在字面意 义上，一个“非人尺度”的问题。在建造核武器或者运行核能工厂时产生的废料，半衰期大约在数十到数千年，而我 们想出来的处理办法粗暴得惊人：埋在地底。当然，在那些储存设备中有复杂精密的安全措施，但是那些有毒的污泥 就存在于那里，而且将会在遥远的未来长存。事实上，它们将持续存在如此之久，以至于仍受影响的那些后代远超我 们能够预测的时代，我们将很难想象与他们有什么共同之处。这里就出现了问题：我们要怎么告诉这些遥远的后人， 核废料埋在哪里，以及它们对附近的人类会有危险？ 核废料在成百上千年里都会对人们造成危险。在网络时代，很难设想尝试跨越如此漫长的时光进行交流。今天的人 们倾向于生活在某种当下的泡沫中，一种永恒的“现在”，而交流则倾向于故意的即用即抛。他们不会为下礼拜发的 推特打草稿，更不要说考虑还没出生的后代了。反直觉的是，这会使人们轻易失去一种感知，一种法国年鉴学派历史 考虑的正是在如此广阔的时间尺度上，类似于跨越300代人那么久，要如何传递信息。 首先我们排除了书写语言。长期看来，这毕竟是一种相对新的技术，而且在深时间范围上传递信息未必有效。最早 的成体系的书写语言苏美尔语，大约只在元前3000年发展起来，这的确是挺古老，但在“深时间”尺度上就像是上个 星期。人类在地球上毕竟已经呆了数十万年。 者无需翻译也能理解《贝奥武甫》，而这份文本只有一千年历史。”至少有好几种古代语言，诸如伊斯米安语（Isth mian）和奥尔梅克语（Olmec），我们至今还不怎么明白。而且也有文明丧失了理解书写系统能力的例子。据18世纪 有时候文明的衰败很缓慢，比如西罗马帝国。或者也可能突然崩溃，像玛雅那样。这些社会积累的知识有可能失落在 漫长的时光里。所以任何对未来人关于核废料的警示，得从这种不可避免的消亡之中幸存，而书写语言可做不到这一 点。我们得想一些比在核废料储藏点外面贴个警示牌更加有创造性的方法。 如何让千年之后的人类远离我们的核废料？ 链接：/news/78050.html 来源：果壳网 《贝奥武甫》原始版本，由古英语的西撒克逊方言写成，此图片为大英图书馆数字藏品，原件部分收藏于