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第5讲阿德勒与文艺心理学
第5讲 阿德勒与文艺心理学 阿德勒:(1870 ——1937),奥地利心理 学家,原来弗洛伊德的积 极追随者,后创立个体心 理学派。1911年,另立精 神分析研究会,后改为个 体心理学会。1912年,出 版《神经症体质》,宁愿依据文化心理学的概念来探讨神经症问题。纳粹兴起以后,他移居美国。 阿勒德是由变态心理或神经症的分析过渡到健康心理的研究的。人的趋向目标的运动由低到高发展,处在较为低下情境的人总要力求达到更为优越的地位,这在儿童身上极为明显。初生婴儿是一切物种中最无能自助的,可以说他所处的是最低下的情境。每个儿童都期望在家庭这一最初的社会组织中受到关心和照顾,这是自卑情结的最初表露。 自卑情结:是阿德勒动机理论的最重要解释概念,原指来源于品质性缺陷的自卑感,后兼指种族歧视造成的少数民族儿童自卑感。阿德勒认为,自卑感是人人都会有的一种情绪,起源于童年期的弱小和无助,但只有附加的品质性缺陷和社会性的挫伤才会形成一种复杂的情结。意识到自己的劣势,会使人产生一种内在驱力或动机要改善处境争取优势,求得对卑下的补偿。当然,发展的极致即过度补偿。阿德勒认为,人的一生就是由卑下处境向优越地位的运动。处于相对卑下地位而心情沮丧或装模作样往往便是自卑情绪的流露。 试描述艺术活动中的自卑和超越? 在阿德勒看来,艺术创造的动力就来自于幼儿的“自卑情结”以及“追求优越”的动机。虽然阿德勒也同弗洛伊德一样,试图在艺术家的早期经验中寻究创作的原动力,但是两者的不同之处在于,弗洛伊德更为注意艺术家人格的分裂因素,而阿德勒则注重艺术家人格的整体统一性。我们人类的一切文化看来都是以自卑感为基础的。阿德勒认为,艺术家在很多方面和处于自卑或无能状态中的儿童一样,他们的心事总是拥有某种目标,而且往往是由想象而生的优越性目标。因而,在艺术家的内心充满了诸如此类的心理冲突:贫乏和富有、附属性和支配性、苦难和幸福、无知和全知以及无能和创造等。在这里,想象的目标越是优越,艺术家的不安和痛苦就可能越深,但也可能同时意味着可以激发更为惊人的创造力,获得某种真正的自卑的超越。 阿德勒认为形成生活风格有哪三个因素? 生活风格:阿德勒认为,一个人的生活风格形成于童年期。其中,出生顺序、最初的记忆和梦是生活风格的三个要素: (1)出生顺序。阿德勒研究长子、次子和独生子,并从中得出结论说,长子在第二个孩子了出生前一直是被关怀的中心人物,当第二个孩子出生时,他深感到妹出生而带来的苦恼。次子总是有远大抱负,因为他试图赶超长子。幼子的处境最次,他通常处于全家人溺爱的地位,缺乏通过自己努力获得成功的勇气,从而变得懒惰。当然,对独子的打出主要来自日后的社会生活,因为在那里他不再是关怀的中心了。 (2)最初的记忆。一个人从自己碰到的数以千记的印记中选择记忆,能被选择出来的记忆应该说是印象深刻的,在生活中曾起过重要影响的,甚至决定了他的生活风格的形成。例:阿德勒自己的最初记忆中是他5岁时患肺病的情景,他确切地听到医生对他父母说:“你的孩子不行了”。这促使呛后来成为一名医生。 (3)梦的分析。在这一点,阿德勒与弗洛伊德是一致的,但是,阿德勒认为,梦不能仅仅归结为性,通过分析人在梦中如何应对问题和筹划等,可以深入了解人的生活网络。 自卑与补偿的关系:1903年,在《关于器质的自卑及其心理补偿》中,阿德勒谈到了自卑与补偿的关系。 例:双耳失聪的音乐家贝多芬是说明问题的例子。 简评:阿德勒的系统容纳了更多的社会性的内容,有更令信服的说服力。如果说弗洛伊德强调了艺术家过去的经验对创作的影响的话,那么阿德勒正好相反,他凸现了个人的奋斗目标(即未来)对艺术创作的决定意义。但是,我们不难发现,阿德勒以其个体心理学为基点的艺术见解几乎处处可见他的本人的经历的影子。在不少地方,如其说阿德勒是在纵深推演他的艺术心理学见解,还不如说是在重述他个人的童年时的自卑和以后的成功。 也许是阿德勒没有采取大众化的形式以外的形式严密地表达自己理论的缘故,阿德勒身后的影响因而并不像人们期望的那么深远。 拓展学习 参见阿德勒心理学研究论文 * * *
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