历史课件夏商西周政治制度.ppt

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历史课件夏商西周政治制度

例5.阅读下列材料:   材料一:王者之制禄爵,公、候、伯、子、男,凡五等。……天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里…… --摘自《礼记·王制》   材料二:天子适诸候曰巡狩,诸候朝于天子曰述职。……一不朝,则贬其爵;再不朝,同削其地;三不朝,则六移之。 --《孟子·告子》 材料三:(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王以诸候伐郑,郑伯御之……(周)王卒大败,祝聃(郑庄公臣下)射(周)王中肩。 ——摘自《左传》  请回答:(1)材料三与材料二相比,出现了什么新问题?反映的本质问题是什么?有何历史影响?    (2)该制度在周初巩固了统治,在后期则造成分裂割据,瓦解了周朝统治,导致这种情况形成的根本原因是什么? (2)宗法关系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切地结合在一起。 例6.在西周的封国鲁国的宗法体系中,处于大宗地位的是: A.周王 B.鲁国国君 C.卿大夫 D.士 例7.通过宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗,小宗能率群弟”,按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是: 1)周王室——周王正妻所生之子 2)周王室——周王嫡长子、嫡长孙 3)诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙 4)卿夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙 A.1234 B.123 C.234 D.23 宗法制度 宗法制即宗教法规,是一种权利继承制度,是 中国古代维护贵族世袭统治的一种制度。至周代逐渐完备。大、小宗的关系不仅是家族等级关系,也是政治隶属关系。将君位的承传用嫡长子继承制的形式确定下来,完善和巩固分封制,防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争。宗法制下的等级尊卑观念非常严格,等级森严,尊卑有序,它以血缘关系为纽带,以君臣关系为纲纪,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,维护贵族统治贵族集团内部的稳定和团结。后世地主阶级长期利用这种制度,以巩固政权、神权、夫权。世袭制、分封制和分封制一起,构成了夏商周时期的政治制度的主体,对中国社会产生了深远的影响。 小结 据《周礼》记载,衮服是西周统治阶级的最高一级礼服。 你发现下面两套服饰有何不同? 西周一般贵族服饰 实质上是一种等级制度、政治制度 3、礼乐制——维护分封制和宗法制 周公制礼作乐 聘礼 朝礼 飨礼 射礼 祭礼 丧礼 婚礼 冠礼 八 礼 “是以君臣朝廷尊卑贵贱之序,下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分,事有宜适,物有节文。” (《史记》卷23《礼书》) 礼 礼 经国家,定社稷, 序民人,利后嗣也。 ——以宗法制为核心,具有浓厚的部族色彩 ; —— 王权与神权的紧密结合 ——最高统治集团尚未实行权力的高度集中 ——具有相对的延续性(继承性)和稳定性 商(铜鼎和甲骨文) 分封制 宗法制 夏400多年、商600多年、周800多年实行王位世袭制,实行分封制和宗法制,互为表里。 三、中国早期政治制度的特点: 禹→启,王位世袭制确立 逐渐解体 夏朝: 商朝: 西周: 春秋战国: 古代中国早期政治制度的演化 创始 发展 臻盛 已有一套行政管理制度 宗法制:核心 分封制 礼乐制度 古代中国早期政治制度的特点 本课小结 互为表里 王位世袭制 延续到1912年清朝灭亡 分封制 西周末期逐渐瓦解,秦朝时消亡。 宗法制 是核心;延续至今,仍有所体现。 搏击高考 1.(2009全国文综一)古人在分析姓氏起源时说:“氏于国,则齐鲁秦吴……氏于字,则盂孙叔孙;氏于居,则东门北郭。”由此推论,司马、司徒等姓氏应源自 A.官名 B.爵位 C.溢号 D.行业 2.(2009北京文综高考)右图是北京广安门桥北的蓟城柱。礼记载:“武王克殷反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是 A.禅让制 B.井田制 C.分封制 D. 郡县制 3.(2009高考广东单科)“封建社会”的概念是近代引入中国的。右图所示柳宗元的文章的主题可能是 A.分封制度 B.王位继承制度 C.郡县制度 D.三公九卿制度 4.(2009高考山东文综)在《红楼梦》第九十回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己人的……”。这反映出贾母 A.具有男尊女卑的思想 B.固守传统的家庭等级观念 C.具有浓厚的宗法观念 D.遵循长幼有序的婚姻礼俗 3、礼乐制度 (1)含义 (2)作用 * * * * * 了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。 分封制和宗法制 课标 重点 中国早期文明 商 西 周 材料一:“

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