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第一讲 文学理论的性质和形态【文艺学考试资料】
第一讲 文学理论的性质和形态
第一节 文学理论的性质
问题:
1、你们是怎样阅读作品的?(简单地读,写一些印象式的感受——理论解释?)
2、学习“文艺学”对编辑出版学的学生有什么用处?(学习本课程的意义)
一、文学理论的学科归属
(一)文学理论与文艺学关系
文艺学:研究文学及其规律的科学通称为文艺学。
这个概念是1949年建国以后从俄文翻译过来的,按原意,应为“文学学”——研究文学的科学:是文学实践的理论总结,又受到文学实践的检验和修正。
有人将其扩展到其他艺术,如绘画、雕刻、戏剧、电影、音乐、舞蹈、建筑、工艺美术等。——一般做狭义理解
我个人的倾向——广义理解 理由:
其一,中西研究文学、艺术,最早的时候统称为“诗学”——学科分化的结果
其二,从现有学科设置的体系上来说,很多高等院校的文艺学是作为一级学科,下面有文学批评史、美学(中国、西方、古典、现当代等时段,美学史)、艺术学(包括门类艺术),文学理论等分支——事实上
亚里斯多德的《诗学》,贺拉斯的《诗艺》;中国很多的“诗话”
文艺学的学科分支:文学理论、文学批评、文学史
①文学理论:从美学、哲学【认识论】、社会学、心理学等各种角度研究文学的内在构成和外在关系的基本规律。
②文学批评:对文学作品、文学的创作和接受以及文学活动中的各种现象和问题进行历史的和美学的评判,它与文学现状联系得更加紧密些
(二、)文艺研究的坐标系[问题1]
1、美国的艾布拉姆斯(M.H.Abrams)文学四要素说
他在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中论及艺术批评的诸坐标时认为:每一件艺术作品都涉及到四个要素:
作品——也就是艺术产品本身
艺术家——由于产品是人为的,其另外一个共同的要素就是生产者——艺术家
世界——作品总得有一个直接或间接地导源于现实事物的主题,总会涉及、表现、反映某种客观状态或者与此有关的东西。这就包括了人物、行动、思想、感情、物质和事件等——即人们生活的外部世界——世界
欣赏者——与作品相关的听众、观众、读者。
世界
↑
作品
↙ ↘
艺术家 欣赏者
在这个坐标中,作品被置于各种关系之中来加以思考。
而在这四个要素之中,几乎所有的理论都倾向于以一个要素来解释整个创作。其中有三类主要就是作品与另一要素的关系来解释作品。
①重视作品与世界的关系的有反映论的考察方式
——艺术源于生活,又高于生活
——中国传统的“文以载道”
【周秦时期:文即是学,学不离文。
两汉:
北宋的道学家,完全重道轻文,主张文以载道,主张为道而作文,】
西方的实用说;模仿说(柏拉图的“理式”(床)
——荣格的“原型说”
②重视作品和艺术家的关系
——考察作品中的作家的真正意图
③重视作品和欣赏者的关系
接受理论——尧斯的接受美学就强调这一点
④甚至有些是将作品作为一个孤立的体系加以研究、阐释
——英美的新批评:作品一旦产生,它就是一个自足独立的系统,只要认真解读作品本身,不需要外在的任何资料,就能够充分理解作品的真正含义了。
这里要进一步指出的是艾布拉姆斯的坐标系统也存在着一些不合理的地方。他的理论只是一种以作品为中心的辐射阐发模式,忽略了文学本身的特质。
实际上文学艺术活动有两个流动系统:
①文学创作—文学作品—文学接受
②文学生产—作品价值生成—文学消费
2、刘象愚先生将艾布拉姆斯的整个坐标转换成这样一个框架来进行表达
北师大童庆炳等人2004年编的《文学理论教程》中沿用这一图表——常识性错误——p5。
另外,在当下全球化的背景下,我认为还是少了一点东西。
传媒时代四要素新关系
文学艺术实际上是一个不断循环的生态系统。
从创作到作品发表是一种特殊的信息传播;对艺术品的接受是信息的接受和对创作的反馈。我们还可以看到目前在作家和读者之间还有一种直接或间接的交流方式。现在有些艺术家、作家在新作问世之时会进行一场新闻发布会,作者与读者之间进行了“亲密接触”。
莫言、余华等作家应陈思和的邀请,2002年先后到复旦做演讲,并接受学生的提问。
王安忆则直接在复旦大学进行开课,将受以自己的创作体验为主题的课程;
《哈里·波特》的作者直接接受媒体的采访
至此,真正的文学生态循环系统已经建立起来了。
【一个是为自己的作品面向更多的读者提供了一个通道;另一方面,读者也可以直接和作家进行面对面的交流,从而能够更好地领会作品的要义。因此,我们可以在上述图表中加上中间的两个箭头。】
(三)文学理论的任务
1、文学活动发展论
——文学活动发展的脉络中梳
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