历史必修3第一单元课件集成.docVIP

与西方基督教一统天下不同，中国文化明显呈现出多元性。在中国传统文化中，儒、释、道三家影响最大，她们之间既互相排斥又相互渗透，形成中国古代文化的突出特色。 一、孔子的学说 孔子名丘字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治理论家和教育家，儒家学派创始人。 1.政治学说： “仁”——“仁者爱人” ①统治者要体察民情 ②理解他人、关心他人 途径：遵守“忠恕”之道 “礼”——贵贱有序的等级秩序 内容：克己复礼 途径：提出“正名”主张 提倡 “为政以德”——主张以德治民，以德教化百姓 2.哲学思想：怀疑鬼神的存在（重人道，轻天道） 3.教育思想： ①有教无类; ②教学思想：因材施教; ③学习方法：要学思结合;鼓励独立思考、坚持真理 4.孔子思想的地位： 当时未受重视；后经改造发挥，逐渐形成儒家思想体系，是中国传统文化的主流。 孔子关于“仁”、“礼”的言论： 樊迟问仁。子曰： “爱人。” 子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。……” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 季氏八佾舞于庭。是可忍也，孰不可忍也！ 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。” 公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？” 子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。” 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 “……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。” 孔子关于教育的言论： 有教无类。 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 知之为知，不知为不知，是知也。 孔子提出的“仁”和“礼”的思想，对后世的中国有哪些影响？ ① “仁”的思想体现出孔子对一般民众的关注和爱护，这种民本思想对缓和阶级矛盾、调整人际关系、稳定社会秩序起了积极作用，对现代人本理念也有借鉴作用； ②“礼”的思想承认社会等级，带有消极性和保守性；但另一方面，重视“礼”即是重视社会秩序、重视道德修养，又有利于社会的和谐、安定； ③ “仁”和“礼”对中国人的为人处世产生极大影响：使中国人形成谦恭、内敛的性格特征；“克己” 影响了中国人的思维和行为方式，限制了创新、开拓精神。 孔子的贡献有哪些？ ①创立儒家学派，儒家思想对中国影响深远； ②兴办私学，积累了许多宝贵的教育思想； ③整理文化典籍——《诗》《书》《礼》《易》《春秋》（五经）、《乐》（佚失） 孔子为何能成为圣人？ ①他提出了“仁”“礼”和“德”，不仅有利于稳定社会秩序、巩固统治，而且因他的人本思想而得到广大民众的信仰； ②后代儒家学者提出了适应君主专制制度发展需要的主张，不断提高了儒学的地位。 二、老子的学说 老子：也称老聃，姓李名耳，春秋时期楚国人，思想家，道家学派创始人。 道:①世界的本原;②事物的发展规律 1.哲学思想: ①“道”的思想：“道”是万物的本原 “天道自然”——事物是有规律的 ②辨证法思想：事物有矛盾对立的双方；矛盾双方可以互相转化 通过“守静”实现“以弱胜强” 2.政治主张: ①“无为而治”；②向往小国寡民，主张“使民无知” 关于“道”： 道生一，一生二，二生三，三生万物。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 关于辩证法的论述： 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔弱，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。……强大处下，柔弱处上。 天下柔弱，莫过于水。而攻坚强者，莫之能胜。……弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 关于政治方面的主张: 治大国若烹小鲜。 法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。” 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。 小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 老子的思想对中国文化产生了什么影响？ ①第一个探讨宇宙本原，开创了古代哲学本体论的先河； ②他否定“天命”权威、崇尚自然，对于人们探索自然规律、发展科学