美学-同步练习第六章.docVIP

艺术论（二） 同步练习 单项选择题 艺术本体轮（存在论）研究的核心问题是艺术的【】 审美特性 根本特性 审美价值 存在方式 艺术品的核心是【】 意象 材料 形式 色彩 艺术只能存在于主体的【】 审美心理活动中 审美经验中 审美心理活动和审美经验中 艺术品中 艺术是一切艺术品的【】 实体体现 总称 生命之源 本性 每一个实在的艺术品都由【】 动态艺术和静态艺术构成 意象世界构成 空间艺术与时间艺术构成 客观的物质世界构成 我们欣赏一幅精美的绘画，首先感受、把握到的是作品所展现的【】 主题 色彩 形状 意象 如果一件东西不能提供意象，或不能转化为意象，就不能称之为【】 艺术品 自然物 人工制品 精神产物 艺术意象的本质属于【】 人的生产劳动范围 人的心理活动范围 人的社会活动范围 人的理性思维活动范围 从艺术存在方式角度说，创作主体与接受主体之间的中介是【】 艺术 艺术品 人工制品 意象 意向的存在、依赖于【】 创造者的创造 接受者的滋养 创造和接受主体的创造和滋养 生产工人的制造 艺术家的艺术创造过程是艺术存在环节的【】 次要的一环节 第四环节 首要的一环节 第三环节 赋予艺术以生命，并使艺术获得现实存在意义的是【】 艺术家的艺术创造 艺术家意象的物化表达 艺术家的艺术素质 接受者的欣赏活动 艺术创造——艺术品——艺术接受，这三个环节的流程是艺术的【】 重要存在方式 重要技巧 重要物质特质实在特征 基本特征 “凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也”，“人心之动”指的是【】 艺术家的意象的创造和生成 情感的产生 艺术品的感染效果 接受者的被感染 表现了中国古人对艺术创造的认识的诗句是【】 “起情，故兴体以立” “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃” “凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也” “人禀七情，应斯感，感悟吟志，莫非自然” 意象产生的精神活动的开端始于【】 意象的孕育 意象的生产 意象的物态化 意象的形式符号化 意象的孕育，其开端是【】 主客体的相遇 主体的动情 主体的兴奋 客体的出现 艺术现象是由社会中的人所孕育产生的，因而其具有【】 社会功利性 阶级性质 社会文化性质 物质生产性质 庄子描述的隐士南郭子“隐机而坐，仰天而嘘，答焉似丧其耦”的情状，表明【】 孕育意象最佳的状态就是“神恩” 排出了杂念，引发了创作冲动 主客体之间的感动关系是孕育艺术意象的内在动力 艺术家进入了一种“虚静”的精神状态 孕育艺术意象的内在动力是【】 主客体之间的感动关系 主客体的相遇 主体相互之间的感动关系 主客体的分离 明确提出，孕育意象，“贵在虚静，疏于五藏，澡雪精神”的理论家是【】 陆机 庄子 刘懿 郭子基 意象得到最好的孕育，主体心理必须进入的状态是【】 审美期待状态 审美自由状态 审美主动状态 审美被动状态 既是艺术审美体验的集中场所，也是艺术品生产环节、艺术内涵的赋予环节【】 艺术品的生成 艺术展示 艺术创造 艺术接受 艺术创造的原动力是【】 艺术素质 艺术冲动 创作欲望 艺术情感 艺术家感受、体验世界、孕育审美意象的基础和起点是【】 艺术天才 艺术敏感 艺术想象力 艺术灵感 把“情感”作为凝聚意象的核心，并揭示了这种整合的主体力量的人物是【】 黑格尔 亚里士多德 柏拉图 朗吉努斯 灵感是一种【】 物质现象 生理现象 心理现象 虚幻 生产意象全过程中，艺术创造力中，最重要、最有决定性的是【】 艺术敏感 艺术想象力 艺术灵感 艺术技巧 灵感是主体艺术状态对日常状态的【】 反映 超越 写照 说明 艺术家的灵感是一种【】 非理性的迷狂状态 神秘的天启现象 创造力高度活跃的心理状态 纯粹的无意识状态 艺术操作作为一种实践活动，依靠的是【】 生产环境 特定的技能与技巧 审美价值 审美经验 我们把离开艺术意象的创作过程整体，孤立地追求操作技能与技巧【】 艺匠 匠艺 工匠 匠工 在艺术生产方面，中国书法最明显的表现了【】 中国文化的特点 中国文字的特点 艺术现象的开放性 艺术形式与艺术技巧的关系 我国美学界认为，划分艺术的标准，较恰当的是【】 艺术与现实之间的关系 艺术作品与欣赏者之间的关系 艺术作品本身的存在方式 主观与客观的关系 介于审美与实用之间的一种艺术形态是【】 雕塑 建筑 绘画 舞蹈 以人的视觉为基础，捕捉对象的影响并将之展现在平面的艺术是【】 绘画 雕塑 建筑 戏剧 在空间艺术的各种形态中，最具有主观性和精神性的是【】 建筑 雕塑 绘画 音乐 最为纯粹的时间艺术是【】 戏剧 音乐 绘画 建筑 在艺术品的鉴赏过程中，首先要进入的一个阶段是【】 品 悟 观 思 在艺术接受过程中，意象的重建过程是【】 读 悟 观 品 艺术接受的最高阶段和理想境界是【】 品 悟 观 思 多项选择题 艺术的存在方式问题，就是探讨艺术通过何种方式、途径