论人生顺时与逆境.docVIP

论人生顺时与逆境 环境和机遇与成才有着密切的关系，这是无庸置疑的。良好的机遇，即所谓“顺时”，有着成才所需要的各种条件，有利于一个人的进步和成长,利于造就人才。反之，恶劣的环境，即所谓“逆境”，处处限制乃至扼杀人们在学习与事业上的努力，就不利于一个人的进步和成长，有时甚至可以把人毁灭。古今中外，这样的事例不胜枚举。为多出人才，快出人才，社会和家庭必须努力为人才的成长创造和提供尽可能好的物质和文化条件。就一个人来说，为实现成才的希望，努力为自己选择较好的环境也是无可非议的。时下，广大青少年，都在尽最大努力迈入名牌或重点学校，就属于这种无可非议的行为。大家所以争向进入，就是因为这类学校设备、师资及其他环境条件优于同类。 总之，环境和机遇与成才确实关系密切，环境和机遇对成才确实重要。可以这样说，没有起码的环境条件，根本不可能出人才。这是唯物主义的观点。看不到这点，就违背了唯物主义。然而，我们却不能得出这样的结论：处于顺时就一定能成才，在逆境中就一定不能成才。这样认识也是不对的，我们还必须辩证地看待这一问题。事实上，这样的人不是也不少吗？家庭为他提供了优越的物质条件，学校为他提供了良好的学习环境，社会也有各种成才的机遇。但是，由于他游戏人生，不愿付出劳动和汗水，最后只能虚度岁月，一事无成。而有的人虽然所处的客观环境较差，不是得天独厚，但由于他能在“逆境”中磨炼意志、发愤图强，却终能获得成功。 由此可见，客观环境对成才确有 着不可忽视的作用。但具体到一个人来说，要想把成才的希望变成现实，不管身处什么环境，归根结蒂，还要靠自己的主观努力。身处“逆境”，不加倍努力，固然不能成才；即使身处“顺时”，不付出汗水，也同样不能成才。著名数学家华罗庚说：“一分辛苦一分才”。这是至理名言，毛泽东同志说过：“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”这外因的就是客观外部条件，即环境；内因就是主观自我努力。没有内因的主观发动，外因便起不了什么作用，一个人就不会发生从“不是人才”到“人才”的变化。 所以，一个人要想成就一番事业，成为人才，必须具有造福人类的远大志向和坚韧不拔的毅力，不达目的，绝不罢休，遇到困难绝不示弱，遭受阻碍决不退缩，要不断前进，不断追求，直至成功。切不可稍不如意，就怨天尤人，而不从主观方面寻找原因。总的来说，我们国家对要求成才的人来说，是“顺时”，但由于我国还是发展中国家，不尽如人意之处也很多，有些也不能在短时间内得到改变，鉴于这种现实情况，广大青少年朋友，在认清环境与成才的辩证关系之后，一定要把着重点放在个人的主观努力方面。 有人在成功路上受阻时常常片面埋怨环境对自己的“不公平”而不检查自己,这显然是不对的。究其实际,客观环境的顺与逆,还是由自己主观造成的,乍看“环境的障碍”,看似与自己“风马牛”,但仔细加以分析就会发现与自己人格有着千丝万缕的联系。常言道:满招损,谦受益是非常有道理的。一个自以为是、总是不顾及一切场合和谈话对象而自我为主夸夸其谈的人,他在炫耀自己知识的同时,也就为自己进一步的发展处处留下了隐患，这不是非常可悲的事吗? 在商界,有人总结出了“小富在智,大富在德”,也是很有道理的,自然,“大富”并不仅仅靠的是“德”,当然还得有智商做后盾。假如不大恰当地将一个人的成功与财富的取得做一类比（说明:财富不是一个人成功的全部）:假如将财富的多少简单地比作一个人成功的高度,我们将会看到,许多精明强干的小商人不久都会取得一定数量的财富,但多数人也就仅此而已了,他们无法将事业继续做大；而只有较少数的商人才会将企业做大。他们之间的区别就在于经营者本身的“德”——这是一种综合社会素质,运用得好的人会给自己造成“顺风顺水”发展环境。 过去,我也曾经数次抱怨环境的不公,却从没有想到检查过自己的心境对环境的影响。现在细细想来,缘由还是在于自己——但到明白时,已经一切都时过境迁了。但愿在前进路上的年轻人不要过分地抱怨客观环境,而要时时检查自己的“心境”,“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,这样做必定为你创造条件不错的顺时。 车尔尼雪夫斯基曾经说过：“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。”人的生活道路也并不总是充满阳光、充满诗意，常常也会遇上沼泽、寒风，面临荆棘丛生的小道。一时陷入逆境，应该是现代人生的一个必修课题。 也许你呻吟在病床之上，陷在深深的孤独之中；或者思改前咎，奋力向前，不仅不为人所理解，反遭冷落挖苦。也许你叛逆旧的生活方式，向恶习旧俗挑战，一时得不到安慰和支持；或者身遭陷害，命运莫测，受尽委屈。没有人能给生活贴上永久顺利的标签，但面对逆境的态度却大不一样。懦弱者尽尝烦恼，度日如年；有志者自强不息，面对似乎毫无希望的逆境进行努力的开垦，创造出人