孝亲敬老讲解稿.docVIP

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孝亲敬老讲解稿

孝亲敬老讲解稿 欢迎您参观孝亲敬老展览,中华民族有着五千年的农耕岁月,我们的祖先都是面朝黄土背朝天的农民,他们日出而作日入而息,用勤劳的双手创造了美好的幸福生活。 这是过去交通工具马车上所用的马套、马鞍、驼铃,用来打水辘轳上面的滑轮,拉磨时牲畜戴的眼罩。。。 。。。这是钉缝瓷器的手拉钻、用来磨剪子锵菜刀的工具,修鞋的工具, 挂钩,补袜子用的补袜板、织布用的梭子。。。 。。。父辈们用智慧、饱经沧桑的双手,哺育我们一代代长大成人。 现在我们看到的是二十四孝故事图,该图生动的描绘了古代二十位孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事。 这是筷子架,洗好的筷子插在里面;做饭用的铲子,盛饭的锅;这是馅擦子,蔬菜通过它就可以变成细丝;葫芦水瓢;蒲垫;胭脂盒、香皂盒、漱口杯、茶水杯;针线笸箩、烟盒、酒壶、暖炉、钱袋、学习用的黑板、抽烟用具、眼镜、父母小时候看的图书、画报、写的读书笔记、日记。。。 。。。 (代表故事:孝感动天,鹿乳奉亲:春秋时期的周郯tán子,着鹿皮入深山,取鹿乳供奉双亲;百里负米:春秋时期鲁国人仲由,早年家境贫寒,经常吃野菜,为父母从百里之外背米,父母去世后,他做了大官,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我现在想吃野菜,想为父母亲去背米,也没有机会了。”  孔子赞扬说:“仲由侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念!” 这就是树欲静而风不止,子欲养而亲不在呀! 尝粪忧心、刻木事亲、涌泉跃鲤:东汉的姜诗人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。姜诗家的孝行对现代人也很有启示:儿子孝顺,媳妇也孝顺。正如诗句说:“子能知事母,妇更孝于姑。”。 扇枕温衾qīn,东汉江夏安陆人黄香因幼年丧母,侍父极孝,炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡;寒冷的冬天,则先钻进被窝温热被子再让父亲休息。长大后任魏郡太守,魏郡遭受水灾时,黄香倾尽其所有赈济灾民,被誉为“天下无双,江夏黄香”。行佣供母,恣蚊饱血:晋朝人吴猛,幼年母亲早逝,与父亲相依为命。由于家贫买不起蚊帐,每到夏夜,吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉,吴猛年纪虽小,但非常有孝心,为了让父亲睡好,自己竟赤裸上身,让蚊子咬吸自己的血,希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。哭竹生笋,怀橘遗亲:三国时期的陆绩,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒yè见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。 临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。涤亲溺器:北宋的黄庭坚,,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗便桶,没有一天忘记儿子应尽的职责。) 所以说孝是中华民族的传统美德,只有对父母孝敬的人,才能移孝为忠,效忠国家。 现在我们看到的是展览的第三部分---家。从一颗肉眼仅能看到的受精卵,重量不足百分之一克,经过十月怀胎,增加到六斤上下,在这漫长的10个月中,我们的父母只有一个愿望,那就是“顺”,它寓意着顺利、顺产、顺意。只要没有任何的意外,我们的父母再苦再累也没有怨言。幸福的我们依偎在父母的怀抱,就像歌中所唱的:你爱吃的三鲜馅有人给你包,你委屈的泪花有人给你擦,这个人给了我生命,给了我一个家。 下面这个展厅,他展示了,从古至今,上至帝王将相,下至贫民百姓,是母亲赐予我们生命,给于我们一切,为什么我们总是把祖国比作母亲,因为母亲博大、伟大,能生臣,能生官,能生天下所有人。所以有人说:推动世界的手,是摇着摇篮的手。 下面这个展室我们看到了:精心照顾老人的好儿媳,给婆婆洗脚的教师,助人为乐的小学生,为不认识的阿妈治病的市长,抗洪抢险的武警官兵,社区托老所的幸福老人,“孝”无处不在,大家再看这两幅图:乌鸦被人厌恶,认为是不吉祥的鸟,它却拥有一种值得人类称道的美德——养老、爱老,乌鸦当母亲年老体衰,不能觅食的时候,它的子女就四处去寻找食物,回报母亲的养育之恩,从不感到厌烦,一直到老乌鸦临终。这就是 “乌鸦反哺”。 小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的,跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。 动物都如此孝道,更何况我们人呢! 大家再看这个展室----孝感动天。过去我们的父辈都用这种家具,

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