2018年高考历史江苏专题版二轮复习文档：专题五中外关联综合检测Word版含答案.docxVIP

中外关联综合检测一、选择题(每小题3分，共60分)1．(2017·苏州高三月考四)古代东西方都曾展现出对人类自身认识上的自觉，其中主张正确处理人和人的关系，以道德上的律己来调整社会矛盾的思想家是(　)A．孔子 苏格拉底 B．老子 普罗泰格拉C．孟子 柏拉图 D．庄子 亚里士多德答案　A解析　孔子主张“克己复礼”，要求人们约束自己的行为习惯以稳定社会秩序，苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”，也主张用道德律己调整社会矛盾，故A项正确；老子主张清静无为，顺其自然，没有强调道德律己，普罗泰格拉主张“人是万物的尺度”，忽视道德，故B项错误；孟子主张仁政、性善论，但没有提及人应以道德律己，柏拉图主张按品德进行社会分工，不是用道德律己维护社会秩序，故C项错误；庄子继承老子的自然无为思想，没有强调道德律己，亚里士多德也没有强调以道德律己来维护社会秩序，故D项错误。2．(2017·扬州高三期末)法的概念和理解因为学派的不同而有所不同。有人主张“法不阿贵，绳不绕曲。……刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”有人指出“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。”还有人认为“法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标志。”这些关于“法”的论述分别出自(　)A．韩非 黄宗羲 西塞罗B．商鞅 顾炎武 孟德斯鸠C．韩非 王夫之 西塞罗D．荀子 黄宗羲 伏尔泰答案　A解析　材料“法不阿贵，绳不绕曲。……刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”出自于《韩非子》，材料“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也”出自黄宗羲《明夷待访录》，材料“法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标志”，出自于古罗马西塞罗的一句关于自然法的名言，故A项正确。3．下列文物或老物件见证了历史变迁，其逻辑关系对应正确的是(　)选项文物或老物件结论A兰州出土的“东汉书信纸”，以麻为主要原料，厚薄均匀，便于书写。“蔡侯纸”完全取代绢帛成为书写材料B清代御窑督陶官唐英创制的《陶成图瓷板》，描绘了拉坯成型、彩绘上釉、入窑装烧、束草装桶等工序。明清时期官营手工业产品制作精美 C西班牙在南美殖民地制造的“西班牙银元”，明朝后期流入中国，为《南京条约》赔款所用货币单位。西班牙银元曾是国际流通的货币之一 D1951年某村的木牌上记载：“徐XX分到果实地一亩二分五厘……”农业合作化在全国基本实现答案　C解析　A项中“东汉书信纸”不一定是“蔡侯纸”，且仅凭“东汉书信纸”的质量状况无法得出“蔡侯纸”完全取代绢帛成为书写材料的结论，故A项错误；B项材料仅能说明官营手工业工序繁多，不能说明官营手工业产品制作精美，故B项错误；C项中“西班牙银元”作为《南京条约》赔款所用货币单位，说明西班牙银元是当时国际流通的货币之一，故C项正确；D项中材料体现的是土地改革的内容，无法体现农业合作化运动，故D项错误。4．(2017·南通高三摸底)下列选项，材料与结论之间逻辑关系对应中不正确的是(　) A梭伦颁布解负令　王安石推行青苗法 针对着农民面临的债务纠纷B亚里士多德倡导中道　孔子推崇中庸 理性是人们生活实践的准绳C两宋以来，城市商品经济繁荣意大利等地的工商业城市兴起资本主义萌芽成为时代主流D 明清时不拘成法、风格奇特的画家群体出现 达·芬奇、米开朗琪罗等人开创艺术新时代打破传统桎梏，创造多彩成就答案　C解析　梭伦颁布解负令是为了解除因债务而沦为奴隶的公民，王安石实行青苗法是为了限制商人、高利贷者对农民的盘剥，符合结论“针对着农民面临的债务纠纷”的逻辑关系，故A项正确，与问题不符；亚里士多德倡导的中道与孔子推崇的中庸，都强调过犹不及的道德尺度，理性行事，与结论“理性是人们生活实践的准绳”有正确的逻辑关系，故B项正确，与问题不符；两宋时期虽然商品经济繁荣，但没有出现资本主义萌芽，与结论“资本主义萌芽成为时代主流”没有相应的逻辑关系，故C项错误，与问题相符；明清时不拘成法、风格奇特的画家群体是资本主义萌芽出现后，在思想文化领域反传统反封建的表现，达·芬奇、米开朗琪罗等人开创艺术新时代打破了中世纪神学的禁锢，与结论“打破传统桎梏，创造多彩成就”有正确逻辑关系，故D项正确，与问题不符。5．(2017·无锡高三第一学期期中)战国时期，士已逐渐转变为社会上的一个阶层。这个阶层成为上(统治者、官吏和剥削者)与下(被统治者、民、被剥削者)交流、转换的中间地带。古希腊社会商业化加速了商业中产阶级的迅速发展，从而改变了古希腊社会的政治力量结构。材料中社会新阶层的出现(　)A．满足统治阶级需要B．加重下层民众负担C．推动社会转型发展D．激化已有社会矛盾答案　C解析　材料中“这个阶层成为上(统治者、官吏和剥削者)与下(被统治者、民、被剥削者)交流、转换的中间地带”表明不仅有利于