2018春季部编版本一年级识字8-人之初.pptVIP

子不学，非所宜， 幼不学，老何为？ 译文：孩子不读书学习，这是很不应该的。幼小的时候不学习，长大以后还能有什么作为呢？ 玉不琢，不成器， 人不学，不知义。 译文：美玉不经过雕琢，就不能成为有用的玉器；人不读书学习，就不会懂得知识和道理。 美玉 玉不琢 ，不成器 。 思考：第二节主要讲了什么内容？ 第二节用比喻的手法讲述了学习的重要性，告诉我们人只有从小好好学习，长大了才能有所作为。 子不学，非所宜。 幼不学，老何为？ 人不学，不知义。 玉不琢，不成器， 人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。 苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。 子/不学，非/所宜，幼/不学，老/何为？ 玉/不琢，不/成器，人/不学，不/知义。 我会读： 人之初，______， ______，习相远。 苟不教，______， 教之道，______。 ______，非所宜， 幼不学， ______ ？ ______ ，不成器， 人不学，不知义。 ______ ，______， ______ ，______。 ______ ，______， ______ ，______。 ______ ，______， ______ ，______？ ______ ，______， ______ ，______。 人之初，性本善， 性相近，习相远。 苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。 子不学，非所宜， 幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器， 人不学，不知义。 * * ? ? ? ? ? ? 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 ? 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 ? 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 ? 养不教，父之过，教不严，师之惰。 ? 子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 ? 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。 ? 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 ? 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 ? 一而十，十而百，百而千，千而万。 ? 三才者，天地人，三光者，日月星。 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 ? 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。 ? 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 ? 曰水火，木金土，此五行，本乎数。 ? 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 ? 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。 ? 马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。 ? 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。 ? 高曾祖，父而身，身而子，子而孙。 ? 自子孙，至元曾，乃九族，人之伦。 ? 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。 ? 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。 ? 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究，祥训诂，明句读。 ? 为学者，必有初，小学终，至四书。 ? 论语者，二十篇，群弟子，记善言。 ? 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。 ? 作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。 ? 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 ? 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。 ? 有连山，有归藏，有周易，三易祥。 ? 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。 ? 我周公，作周礼，著六官，存治体。 ? 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。 ? 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。 ? 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。 ? 经既明，方读子，撮其要，记其事。 ? 五子者，有荀扬，文中子，及老庄。 ? 经子通，读诸史，考世系，知终始。 ? 自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。 ? 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。 ? 夏有禹，商有汤，周文武，称三王。 夏传子，家天下，四百载，迁夏社。 ? 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。 ? 周武王，始诛纣，八百载，最长久。 ? 周撤东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 ? 始春秋，终战国，五霸强，七雄出。 ? 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 ? 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。 光武兴，为东汉，四百年，终于献。 ? 魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。 ? 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。 ? 北元魏，分东西，宇文周，与高齐。 ? 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 ? 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 ? 二十传，三百载，梁灭之，国乃改。 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 ? 炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。 ? 辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。 ? 莅中国，兼戎狄，九十年，国祚废。 ? 太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。 ? 迨成祖，迁燕京，十七世，至崇祯。 ? 权阉肆，寇如林，至李闯，神器焚。 清太祖，膺景命，靖四方，克大定。 ? 廿一史，全在兹，载治乱，知兴衰。 ? 读史者，考实录，通古今，若亲目。 ? 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。 tuo