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周村商埠文化传统继承和现代培植 　　[摘要]周村商埠文化的形成主要有两个渠道：传统继承和现代培植。所谓传统继承，就是传统文化的影响，具体到周村的商埠文化，主要传承有齐文化、儒文化、民俗文化和外地文化传统。所谓现代培植，就是现代文化因素的规范、引导和影响，主要是当地政府的经济政策和国外现代工商业文化的培育和冲击。 　　[关键词]周村商埠文化；传统继承；现代培植 　　[作者简介]刘学良，淄博职业学院图书馆讲师，硕士研究生，山东　淄博　255314 　　[中图分类号]G127 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1672―2728(2009)06―0134―03 　　 　　无论是约开商埠还是自开商埠，开埠城镇多是交通枢纽，或是该地政治、经济中心。周村虽只是一个城镇，也不是政府所在地，却因处于鲁中地区东西南北的交通关口，在明清时期商贸迅速发展，成为“齐鲁间巨镇”。1904年被清政府辟为自开商埠后，周村市场的集散功能进一步得到加强，成为当时山东最大的丝绸和丝织品市场。随周村商贸繁荣而兴盛的商埠文化，以其丰富的内涵尤其是其优秀的营商之道、先进的经营管理模式，达到了国内近代商业文化的领先地位。 　　传统继承和现代培植是周村商埠文化形成的两个主要渠道。传统文化继承，主要包括齐文化、儒文化、民俗文化和外地文化传统；现代文明培植，主要是当时政府的经济政策和国外现代工商业文化的培育和冲击。 　　 　　一、周村商埠的文化传承 　　 　　齐文化，是周村商埠文化的渊源，其基本内涵可以用八个字概括：因俗、简礼、通便、礼邻。“因俗”就是尊重当地各氏族部落的风俗习惯，逐步把周王朝制度与齐地民间风俗和文化传统有机融合。“简礼”是减少不必要的法规和制度。不必让国民拘于周礼的繁文缛节，相当于道家的“无为而治”思想。“通便”是齐文化中的经济策略：工商立国。根据齐地的实际情况，姜太公鼓励捕鱼、晒盐，把盐运到内地买卖，搞商品贸易。工商立国政策符合齐国的地域环境，因此带来了齐国的经济繁荣。“礼邻”是齐国的外交政策，就是与邻国和平共处，其实质是提倡思想开放、文化兼容。齐桓公时代的相国管仲???进一步倡导发展工商的经济政策和对外开放的思想，《管子?牧民》提出的“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也”的富民思想有效地调动了齐民致富的积极性，其“开其国门”的开放之策，进一步推动了齐国对其他诸侯国，以及朝鲜、日本的经贸往来。 　　齐文化对周村商埠文化的影响是深远的。从地理上来看，周村的前身於陵，战国时期属于齐国。齐国的各项政策当然也要在古代周村地区实施。尤其是姜太公推行劝女工之业和鼓励通商，对当时周村的桑蚕丝织业的发展起了巨大的作用。 　　周村处于儒家思想的发源地――齐鲁，儒家学派的代表人物孟子和荀子先后到齐国稷下学富游学，长期在齐国居住宣传儒家学说；更重要的是，中国几千年的传统文化中，儒家思想长期占据着统治地位，对士农工商各阶层都有重要影响。我们以起家于周村的孟氏“瑞蚨祥”的经营管理理念为例，具体分析儒家思想对周村商埠文化的影响。 　　在儒学经典的熏陶下，孟洛川深受儒家道德伦理思想的影响，贾而好儒，融儒于商。瑞蚨祥店门正面墙上就有“修身”两个大字，与之相对的墙上则为“践言”二字。“修身”者意谓治店要以圣训为本，“践言”要求员工把修身正心付诸实践，言行一致。瑞蚨祥的门口，左右各有一块牌子，分别写着“货真价实”和“童叟无欺”。儒家道德伦理成为盂氏经营瑞蚨祥的指导思想。 　　儒学思想通过政治、法律、教育的多重强化，内化为中国封建时代人们普遍的心理结构，也给了明清商人以深远的影响。这种深远的影响首先表现在儒家思想对中国封建时期商人的人格结构的影响上。 　　近代周村是商贾辐辏之地，为了满足各地居民的精神需求，周村建造了众多的寺庙，各种寺庙常常在相应的节日举行纪念活动，这些活动往往伴随着种类繁多的群众娱乐，形成规模不等的庙会。庙会以庙为中心，是一定地区社会、经济、文化、道德伦理和各种信仰观念的具体产物。譬如，建筑在周村城南风山北麓的红庙，为纪念供奉的偶像，每年夏历八月十九日，举行三天以唱大戏为主要形式的庙会。届时当地设立规模浩大的农贸市场，据说，济南、惠民、青州、博山、桓台、邹平等地的群众都纷纷赶来参加庙会。庙会不仅带动了经贸往来，而且提高了周村的知名度。我们今天所谓的文化搭台、经济唱戏的商业理念，在古代周村那里不仅早有认识，而且在实践上进行了积极的探索。 　　周村芯子的产生更显示了周村人的创新意识和商业敏感。庙会上常常举办扮玩活动，由于观者众多，个子矮小的、老人及小孩只能远远地站着，无法观看。为解决这一问题，聪明的周村人从高跷得到启发，发明了周村芯子。后来周村人又把芯子这一独特的民间表演形式从庙会搬到了元宵节，迅速成为当地人喜闻乐见的活动