西方语境中的纪伯伦文学创作研究.docx

西方语境中?的纪伯伦文?学创作研究? 本论文从西?方语境角度?,对纪伯伦的?文学创作进?行主题研究?。纪伯伦是2?0世纪之交?旅居美国的?阿拉伯画家?和作家。他的文学创?作享有世界?声誉,其名作《先知》被翻译成2?0种文字、并且是本世?纪除《圣经》外读者最多?的作品。但无论是在?中国还是美?国,纪伯伦研究?都呈现出与?译介和接受?热潮不相称?的冷落局面?。而且国内现?有的纪伯伦?相关研究成?果表现出明?显的片面性?。自12岁来?到美国后,纪伯伦一生?的大部分时?间在美国渡?过,与当时的西?方文化界关?系密切。从文学创作?上来讲,纪伯伦的后?期成熟作品?,都是用英文?创作的。自1918?年第一部英?文著作《疯人》出版以后,纪伯伦的创?作就受到美?国文学界的?广泛关注。在美国出版?界,纪伯伦的文?学作品一直?倍受瞩目。30年代的?经济大萧条?期间,《先知》销售量的骤?增,甚至引起出?版界的大讨?论。而纪伯伦文?学作品中由?东方书写到?生命书写的?主题转变,也与他身处?的西方语境?有着深刻的?内在联系。但目前国内?的纪伯伦相?关研究,对其“东方背景”的倚重非常?明显。大多数研究?成果所依据?的纪伯伦相?关资料不是?阿拉伯文就?是中文。这无形中造?成了国内纪?伯伦研究领?域的知识盲?点:忽视纪伯伦?及其文学创?作与美国、乃至西方语?境的联系,以国籍和民?族身份“定位”纪伯伦。这种定位使?纪伯伦以“东方代言人?”的身份被罩?上一层神圣?的光环,真实的纪伯?伦在某种程?度上被遮蔽?了!因而,以西方语境?为视角进行?纪伯伦研究?,是对国内纪?伯伦研究不?可缺少的有?益补充,有助于进一?步深入理解?纪伯伦及其?文学创作。 “西方语境”作为本论文?的切入角度?,隐含着东西?方二元对立?的预设前提?。将“西方语境”作为本论文?研究视角的?可行性,在于从政治?、经济、军事和文四?川大学博士?学位论文化?各方面来说?,纪伯伦进行?文学创作的?20世纪初?期是东西方?二元对立观?念非常显著?的时期,而且这种二?元对立观念?充分表现在?纪伯伦的文?学创作中。本论文的创?新点(含现实意义?)主要表现为?以下两点: 一、无论是从中?国和美国来?说,对纪伯伦这?位享誉世界?的文坛“大家”的研究都相?当不足,存在着比较?大的拓展空?间。作为国内第?一部系统、深入研究纪?伯伦文学创?作的学位论?文,本论文具有?开创性的学?术价值。 二、本论文以“西方语境”作为切入视?角,不仅弥补了?国内纪伯伦?文学创作研?究的盲点,而且也从理?论构想上体?现了本论文?不同于美国?纪伯伦研究?的独特之处?。 本论文通过?详细的论证?指出:20世纪初?期西方语境?的显著特点?是“悖论式情境?”。这一悖论式?情境主要表?现在两个方?面:其一,东西方文化?之间二元对?立局面的凸?显和文化整?合理想之间?的悖论。其二,现代社会“神圣”作为生命意?义架构的消?解与它作为?人类生命不?可缺少的内?在支撑之间?的悖论。纪伯伦文学?创作中由东?方书写到生?命书写的主?题转变,是这一悖论?式情境的集?中体现。悖论式情境?实际上是2?0世纪全球?文化的缩影?。从东西方文?化之间的关?系上来讲,20世纪初?期东西方文?化“分”与“合”的悖论,预示了当代?世界文化发?展中本土化?与全球化的?对峙局面。从生命层面?上来讲,西方20世?纪初期的现?代性语境,在整个20?世纪文化中?具有普遍性?,这使基于现?代性困境的?生命意义的?悖论,在20世纪?文化中具有?普遍性。悖论式情境?在当代文化?现实中的普?遍性,使围绕这一?情境展开的?纪伯伦文学?创作研究,具有很强的?现实意义。 从东西方文?化之间的关?系上来讲,当代全球文?化呈现出全?球化和本土?化两个截然?相反的发展?趋势。文化之间“合”与“分”的关系、“一”与“多”的关系,是当今全球?文化面临的?一个核心问?题。而纪伯伦文?学创作中的?东方书写,集中体现了?东西方文化?之间的悖论?式情境。纪伯伦文学?创作中的东?方书写,经过了一个?由“分”到“合”的内在发展?轨迹。因此,考察和剖析?东西方文化?“悖论式情境?”中纪伯伦作?品中的东方?书写,不仅提供了?一个美国阿?拉伯裔的奠?基性代表作?家在东西方?文化碰撞中?进行文化探?索的实证性?文本研究,而且通过对?纪伯伦文学?创作中东方?书写的进一?步审视和反?思,可以在当今?东西方文化?“分”(本土化)与“合”(全球化)的悖论式情?境中,给学界提供?某种思想上?的借鉴。 20世纪生?活世界的基?本现实,是随着西方?的扩张,现代性文化?成了20世?纪全球文化?的普遍价值?诉求。具体到中国?现实来说,在100多?年来的现代?化转型过程?中,传统的价值?理念面临被?西方现代性?文化颠覆的?危险,“意义亏空”成为中国思?