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人教版八下语文1.藤野先生
重点字词 绯红(fēi) 发髻(jì) 驿站(yì) 芦荟(huì) 芋梗汤(yùgěng) 解剖学(pōu) 挟着(xié) 顿挫(cuò) 寒颤颤(zhàn) 扒手(pá) 畸形(jī) 干事(gànshi) 不逊(xùn) 匿名(nì) 讥刺(jī) 诘责(jié) 杳无消息(yǎo) 教诲(huì) 瞥见(piē) 听读课文,认识藤野先生 1.作者初遇藤野先生,印象如何? 2.结合文中写到的具体事例,说一说鲁迅笔下的藤野先生是一个怎样的人。 3.作者对藤野先生的情感和评价是怎样的?请有感情地朗读相关语句。 他没有狭隘的民族偏见,治学严谨,教学认真,能以公正之心对待来自弱国的学生,而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助,等等,在当时的历史背景下,能够做到这些尤其难能可贵。所以,他在“我”的眼里和心里是伟大的。 提示:这篇文章题为“藤野先生”,但有一半以上的篇幅没有直接写藤野,是什么事情呢?请概括出来。 清国留学生赏樱花、学跳舞; 从东京到仙台途经的日暮里和水户; 仙台医专的职员对他的优待; 日本“爱国青年”的寻衅; 看电影事件。 理解参考: 文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。 写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情,是作者学医的主要动机。 写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生作正面陪衬。 写日本“爱国青年”寻衅是为藤野先生作反面衬托。 写课堂上看电影是作者与藤野先生告别的直接原因。 总之,所有这些都与突出藤野先生正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。 作者为什么要离开东京来到仙台?为什么又告别藤野离开仙台,并最后弃医从文? 从本文看,鲁迅离开东京去仙台学医,其直接原因是他厌恶东京的学习环境,厌恶清国留学生的浑浑噩噩,厌烦他们把环境搞得乌烟瘴气,但联系鲁迅的人生追求和其他作品看,有更为深刻的内在原因。 鲁迅在《〈呐喊〉自序》中作过解释:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。” 由此可见,他是怀着救国救民的强烈愿望选择学医。 但是“匿名信”和“看电影”事件深深刺激了鲁迅,令他深切体会到弱国子民的屈辱遭遇,使他深刻认识到国人的麻木 ,这就促使鲁迅萌发了“弃医从文”的思想。 由此可见,选择学医,又弃医从文,深深浸透着鲁迅强烈的救国救民的爱国主义思想感情,实践着他“我以我血荐轩辕”的誓言。 小结: 这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念,赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化,文中洋溢着强烈的爱国主义感情。 藤野先生对鲁迅的回忆 周君来的时候是中日战争之后,又过了相当的年数,很可悲的是,当时日本人还骂中国人做猪头三。在有这恶骂风气的时候,所以同级生之中也有这样的一群,动不动就对周君加以白眼,另眼看待。 我少年的时候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文,因此一方面尊重中国的先贤,同时总存着应该看重中国人的心情,这在周君就以为是特别亲切和难得了吧。如果周君因此而在小说里和友人之间把我当作恩师谈着,我要是早读到该有多好啊!既然他至死还想知道我的消息,倘早通了音信,他本人也该多么喜欢啊! ——(摘自藤野严九郎《谨忆周树人君》) 拓展想象 夜深人静之时,面对挂在东墙上的藤野先生的照片,想到与恩师已阔别20年了,鲁迅一定有许多话想对先生说。把握课文主旨,展开合理想像,模仿作者口吻,给藤野先生写一封信,表露作者当时的心迹。 人物刻画要抓住主要特征,用具体事例来表现精神性格。 * 鲁迅留学日本的经历 1902年4月到日本,入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国活动,在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。 1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文,想以改变国民精神入手,挽救民族危亡。 1906年到东京开始文学活动,翻译介绍外国文学作品,并写出《文化偏至论》等一系列论文。 1909年8月,从日本回国。 “他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。”鲁迅为何难忘恩师,说他“伟大”? 材料1:日本人蔑视中国人的风气,在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论,一点都不比其他地方温和,鲁迅所在的那个班的学生中, 也同样有对他白眼相加,毫不掩饰的人。 材料2:鲁迅到日本去的时候,日本的国力逐渐强盛,独霸东亚的野心也日渐膨胀,又刚刚在甲午海战中打败了中国的北洋水师,举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气,有的日本报纸就公然宣称:“西洋人视中国人为动物,实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉,因此,他们(指中国人)在生理上已失去人类的资格。”因此,鲁迅在这个时候去日
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