人的正确思想是从那里来.docVIP

读了毛泽东同志在1963年写的一段文字《人的正确思想是从哪里来的？》，虽然这是毛泽东同志的一个简短的论述，却阐述了马克思主义认识论的一个根本的问题、核心的问题，实践出真理。这对于大多数人来说，并不是一个难懂的命题，但是却并不是人人都能认清这样一个事实。 为了向广大党员干部进行辩证唯物论的认识论的教育，要求他们要具有“实事求是”的观点，以便正确的对待形势，全面地理解党的方针政策，更好地开展和进行工作。毛泽东同志在《中共中央关于农村工作中若干问题的决定(草案)》写下的一段精辟的认知世界、改造世界的唯物主义思想。人的正确思想只能从社会实践中来，这就是本篇文章的中心思想。这一点和毛泽东思想的精髓“实事求是”是相符的，他在此简要的解说了马克思主义认识论的基本原理，指出了如何取得正确思想的科学道理。我们要正确理解和贯彻党的方针、政策、路线，要正确认识世界和改造世界，就要明确人们认识事物的过程，理解人的正确思想的来源，理解实践才是检验真理的唯一标准。 本文讲的是一个哲学上的根本道理。我们大家都认知的一点是，世界上的事物总是对立统一的，正确的东西总是与错误的东西相比较而存在，相斗争而发展，是相反相成的。文中毛泽东同志并没有对错误的唯心主义观点作出具体的揭露和抵制，只是从立论中间接的阐明了唯心主义思想的错误认识，而肯定了辩证唯物主义的正确观点。既鲜明地提出了思想只能从实践中来的唯物观点，也辩证地提出了物质对精神的决定作用和精神对物质的反作用。“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。”一看到这两句话，我就觉得毛泽东同志的辩证思想体系很严谨，辩驳的能力很强，并不像一些哲学家那样开篇就摆大道理，讲一些让大多数人读了就感到吃力或者费解的理论，毛泽东同志从简单的自问自答入手，让大多数同志看了都能理解，很言简意赅的引出了他要阐明的思想核心，人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。他在文中花了大部分空间来说明人们认识的过程，人们的认识有两次飞跃（改变），第一次飞跃由客观物质到主观思想，第二次飞跃由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段。人们的认识经过实践的考验，才能感知第一次认知的正确与否，因此才有实践是检验真理的唯一标准的论断。通过这两个认识过程的反复进行，才能得出正确的真理，杜绝错误的真理。在文章最后毛泽东同志联系在现实工作中党内同志的“盲目性”和“本本主义”，把理论的认知转到了实际的工作上，向党内同志提出了具体的要求“对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。”揭示了现实生活中党内同志的问题，指出了本文的针对性，以及提出了今后应进行的辩证唯物论的要求和希冀。文章很言简意赅，语言也很通俗，但包涵的哲学思想却是真知灼见的，既批判了客观唯心主义的错误认识，也否定了主观唯心主义的错误认识，从而揭示了辩证唯物主义思想的正确性。 毛泽东同志给出的命题，既坚持了认识论上的唯物论，又坚持了认识论上的辩证法；既肯定了物质第一性，又强调了精神的能动作用。我们都知道，客观世界是一个复杂体，不仅多变，而且繁杂。联系马哲课堂内容，结合毛泽东同志的命题，使我了解到：只有充分发挥主观能动性，才能正确地认识世界，物质才能变精神；理论认识回到实践中去要经过许多的中间环节，要做许多工作，只有充分发挥主观能动性，才能将主观的东西转化为客观的东西，精神才能变物质。邓小平同志一直以来都强调要“实事求是”，凡事都要按照客观实际出发，通过社会实践来求得真理，他说毛泽东思想的精髓就是“实事求是”四个字，人的正确思想只能从社会实践中来。任何一种成功的理论都离不开工作实践，必须是实践经验的总结。如果违背了这一既定的规则，凭空创造出的“精辟理论”是经不起实际情况的考验的，必然会成为失败的垫脚石，不仅收不到理想的效果，可能还会造成不必要的损失，包括对自己和他人的伤害。因此，急功近利的做法是要不得的，必须从实践中得出精神，再把精神灌输到实践中去加以验证，反复进行毛泽东同志的“飞跃”理论才能真正得到造福人们的真理，才能经得起实践的考验，才能被广大人民所接受。 联系到现在社会的风气，讲真话的人不多，拿了别人东西的人就更不可能讲真话；愿听真话的人也不多了，因为真话不顺耳、不中听。所以现在的真理不多了，许多的理论都经不起实际情况的检验，都不是实践经验的成功总结。政府部门是这样的，企业公司也是这样的，这不仅是国家的悲哀，更是中国人民的悲哀。政府部门为了讲究政绩表现，就会在任期内大兴某些工程，少考虑或者不考虑实际的用途和收益，忽略群众的反应和意见，导致现在