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按照以人为本价值原则调整和改造社会关系

按照以人为本价值原则调整和改造社会关系   [摘要]构建合理、公平、高效的社会关系,改造过时、低效、畸形的社会关系是走向和谐社会的重要途径。社会关系一方面是客观的、现实性关系,是环境的组成部分,在一定程度上对人有着规定、约束、影响作用;另一方面,社会关系是人的实践对象,是为了人、属于人而形成和变化的。研究人对社会关系的主动构建、改造及其各种规则,能够使我们理性、自觉地调整各种社会关系、促进社会实践的健康发展。   [关键词]社会关系;双重属性;改造原则   [中图分类号]C63 [文献标识码]A [文章编号]1672-2426(2008)02-0056-03      建设社会主义和谐社会是科学发展观的核心内容,也是科学发展观的最终目的。社会是由各种社会关系组成的一个有机结构体,因此,构建合理、公平、高效的社会关系,改造过时、低效、畸形的社会关系,就必然是走向和谐社会的重要途径。通过研究人对社会关系的主动构建、改造及其各种原则,能够使人们更加理性、自觉地把握社会关系的实质,妥善处理好社会矛盾,按照优化原则调整各种社会关系,促进社会实践的健康发展。      一、社会关系与人之间的相互作用      一般而言,社会关系是指社会成员之间由各自的需要和生产方式的现实水平决定的各种联系,包括血缘关系、情爱关系、合作关系、经济关系、政治法律关系等等。历史唯物主义认为,现实的人首先必须进行生产活动,按照一定的方式使自己与他人、与物质生产资料结合起来。马克思指出:“社会关系的含义在这里指许多个人的共同活动,至于这种活动中在什么条件下、用什么方式和为了什么目的而进行,则是无关紧要的。”也就是说,人们之间开展了“共同活动”,在时间和空间上彼此发生了交换,就形成了某种社会关系。   社会关系根据其构成要素来区分,包括不同的主体之间的关系。其一,个人与个人之间的关系,如父母子女之间、夫妻之间、朋友之间等。其二,个人与集体之间的关系,如个人与生产单位、团体、民族、国家之间的关系。其三,集体与集体之间的关系,如不同的团体之间的协作、经济单位之间的合??,乃至阶级之间的对立统一、社会的代际间更替等。其四,民族与民族、国家与国家之间的关系。   社会关系对人有着规定、制约、影响作用。社会关系是一种客观的、现实性关系。它是由人的实践的需要、水平、条件等诸多因素决定其构成形式,并且是人进行实践活动要应用和受其制约的关系。“历史的每一阶段都遇有一定的物质结果,一定数量的生产力总和,人和自然以及人与人之间在历史的形成的关系,都遇到有前一代人传给后一代人的大量生产力、资金和环境,尽管一方面这些生产力、资金和环境为新的一代所改变,但另一方面,它们也预告规定新一代的生活条件,使它得到一定的发展和具有特殊性”。人在实践中结成一定的社会关系,并以法律、制度、文件、契约、风俗、仪式等各种方式将其固定下来,使之成为文化和环境的一部分,反过来又制约、规范着人们的行为,影响着人们的思想。人们的社会关系作为既定的社会条件,成为后代人必须继承、必须在思想意识中直接反映的客观因素。每一代人都必须经历一个接受、适应现实的过程,即所谓的“社会化”,才能开始正常的生活和生产活动。   另一方面,人对社会关系有着选择、控制、改造作用。社会关系不仅是客观的现实性关系,它也是一种能动的主体性关系,具有“属人”的性质。因为它是在人的实践活动中形成并在实践中改造的、人与人之间的关系,是为了人、属于人而形成和变化的。   第一,人是社会关系的载体和出发点。社会关系是由一个一个的人建立起来的。离开了一个个具体的人,虚幻的或独立的社会关系是不存在的。马克思说:“以一定的方式进行生产活动的一定的个人,发生一定的社会关系和政治关系。”“社会结构和国家总是从一定的个人的生活过程中产生的。”关系是看不见、摸不着的,只存在于具体的个人或由个人组成的团体对于相互利益的考量之中。一旦共同的利益不存在了,彼此的合作结束了,所谓的“关系”也就成为了过去,只剩下彼此独立的个人。如果离开了双方的意愿,离开了各自的利益,即使个人之间在空间上的距离很近,也不构成实质性关系。   第二,人是社会关系的目的。家庭、法律、国家,不管其形式如何,都是各个个人为了一定目的而组建的。组成家庭是为了个人延续后代,制定法律是为了明确社会成员的利益和责任,国家则是社会成员为了管理公共事务而让渡出自己的部分权利所形成的、一个表面上超越社会的机构。马克思说:“凡是有某种关系存在的地方,这种关系都是为我而存在的”人总是有意识、有目的的去建立某种社会关系。如婚姻关系的确立,合作关系的建立,领导人的选举等。而这些关系都是从有利于个人和群体的角度,以促进个人和社会的发展为目的的。   第三,选择、控制和改造社会关系是人的实践活动的一

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