- 4
- 0
- 约3.33千字
- 约 8页
- 2018-05-16 发布于福建
- 举报
李伯安中国凡·高走出巴颜喀拉
李伯安中国的凡·高走出巴颜喀拉
编者按:称李伯安先生为中国的凡?高,可谓恰如其分。李伯安先生其人,和凡?高一样,把全部的生命都融入创作之中。其作品也与凡?高的作品一样宏伟博大,震撼人心。而他们的命运更是惊人地相似:生前默默无闻,死后名满天下。这在媒体高度发达的当代社会,真是绝无仅有。
今年是李伯安先生去世十周年。本刊特别刊发两篇文章,以纪念这位一生漠视功名、不求闻达的艺术赤子。愿他的在天之灵安息,也祝愿他的作品早日走向世界。
中国艺术,作为世界上一种独立的美学体系和表现体系,具备数千年的优秀传统。从商周青铜到秦俑汉石,从南北朝石窟的佛教艺术到唐宋五代的山水绘画,特别是宋元以来文人画的兴起,到明清之际登峰造极……都使这一中国传统在历史演变中,不断发出耀眼的光辉,显示出无穷的生命力。
然而,进入20世纪,中国艺术遇到了前所未有的难堪。一方面,早已失去时代和文化背景的文人画依然作为最强大的传统势力,将中国艺术逼进死胡同, 虽然有黄宾虹?齐白石?李可染这样杰出的艺术家励志革故,终究难挽颓势。另一方面, 西画东渐, 却被虽欲鼎新却错误理解的一派当做规范,来改造中国艺术,竟使中国艺术进不能达到西方的高度,退又无法固守自家的优秀传统。后一种情况, 在20世纪80年代开放的中国表现得更为严重。玩弄新奇,模仿西方;追名逐利,讨好西方,在中国艺术必须“现代化”
原创力文档

文档评论(0)