李大钊在建党前后十个“第一”.docVIP

李大钊在建党前后的十个“第一” 　　李大钊是中国共产主义运动的先驱。作为伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家和中国共产党的主要创始人之一，“铁肩担道义，妙手著文章”正是他一生的光辉写照。他穷尽毕生的精力在中国研究、讲授和实践马克思主义，不仅为中国革命造就了最初的一批共产主义者，而且为中国共产党的创建立下了不朽的功勋。在纪念建党90周年之际，笔者现将其在建党前后一些具有首创性的活动汇集起来，以示缅怀。 　　 　　中国传播马克思主义第一人 　　 　　俄国十月革命的成功，让李大钊敏锐地看到一条新的出路。经过一段时间的观察，他逐渐认识到：“理想的中华”，只有在马克思主义的指导下，依靠工人阶级的力量，走十月革命的道路，才能成为现实。李大钊兴奋并如饥似渴地搜集着有关十月革命的一切信息。1918年7月，他发表《法俄革命之比较观》一文，论述了1917年俄国十月革命与1789年法国资产阶级革命的本质区别，指出：“俄罗斯之革命是二十世纪初期之革命，是立于社会主义上之革命，是社会的革命而并著世界的革命之采色。时代之精神不同，革命之性质自异，故迥非可同日而语。”这是中国人民正确认识十月革命的第一篇文章。同年底，李大钊又先后发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章，热烈地赞扬十月革命，指出无产阶级的社会主义革命是世界历史的潮流，明确地宣称：一战的胜利，“是民主主义的胜利，是社会主义的胜利，是布尔什维主义的胜利，是赤旗的胜利，是世界劳工阶级的胜利，是二十世纪新潮流的胜利”。 　　此后，李大钊对马克思主义的研究和宣传更加深入和系统，不但在《晨报》上开辟“马克思研究”专栏，还分别于1919年10月、11月在《新青年》第6卷第5号和第6号上连续发表了《我的马克思主义观》，系统地介绍了马克思主义的“唯物史观、政治经济学、科学社会主义”三个组成部分，成为中国最早的全面系统介绍马克思主义的重要著述。该文的发表，不但表明李大钊完成了从民主主义者向马克思主义者的转变，而且标志着马克思主义在中国进入比较系统的传播阶段。李大钊也因此成为中国???早的马克思主义者，成为中国传播马克思主义第一人。 　　 　　中国捍卫马克思主义第一人 　　 　　五四运动后，随着新文化运动的深入发展和马克思主义的广泛传播，新文化运动的阵营逐渐发生分化。出现了要不要马克思主义、以什么主义改造中国社会的激烈论争。 　　1919年7月，胡适在《每周评论》第31期上发表《多研究些问题，少谈些“主义”》一文。他认为“空谈好听的‘主义’是极容易的事，是阿猫阿狗都能做的事，是鹦鹉和留声器都能做的事”。他一方面主张“少谈些主义”，其目的实质是反对宣传马克思主义，否认马克思主义对中国革命的指导作用；另一方面主张“多研究些问题”，却反对“根本解决”中国的社会问题，而主张一点一滴地进行改良。李大钊对胡适的公开挑战给予了坚决的反击。8月17日，他在《每周评论》第35期上发表《再论问题与主义》一文，义正词严地驳斥了胡适的错误观点，指出问题与主义是不可分割的关系，“我们的社会运动，一方面固然要研究实际问题，一方面也要宣传理想的主义”。他针对胡适反对“根本解决”的观点，指出“必须有一个根本的解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望”。 　　这场“问题”与“主义”之争，实际上是一次中国需要不需要马克思主义、需要不需要革命的论争。它在其他一些团体内也进行过，在不少出版物上也有反映。许多进步青年撰文支持李大钊的观点，但赞同胡适或者具有类似观点的人也为数不少。在这场论争中，李大钊和各地年轻的马克思主义者依据他们的认识水平，论证了马克思主义适合中国的需要，阐述了对中国社会进行一次彻底革命的必要性，捍卫了马克思主义。这对于扩大马克思主义的影响，推动人们进一步探索如何改造中国社会起了积极的作用。 　　 　　公开提出在中国建立共产党的第一人 　　 　　李大钊在研究俄国革命的经验时，十分重视无产阶级革命政党的作用。十月革命以后，他热烈欢呼布尔什维主义的胜利，他说：这个主义“就是革命的社会主义：他们的党，就是革命的社会党……他们的目的，在把现在为社会主义障碍的国家界限打破，把资本家独占利益的生产制度打破”。李大钊从俄国革命的胜利实践中，开始认识到无产阶级革命政党的性质、指导思想和基本纲领、 　　李大钊不仅认真研究俄国革命的经验，同时努力学习、宣传马克思主义关于党的学说。从1919年、1920年李大钊的著作和他主编的刊物中可以看到，他介绍得最多的一部马克思主义经典著作是《共产党宣言》。在《我的马克思主义观》《阶级竞争与互助》《马克思主义的历史哲学》《唯物史观在现代史学上的价值》等文章和他主编的《每周评论》中，李大钊都着力宣传了《共产党宣言》的基本思想。 　　李大钊潜心研究俄国革命经验和马克思