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前方四野茫茫
前方 四野茫茫, 八面空空, 眼前与心中, 只剩下一条 通往前方的路…… 思考与讨论 思考与讨论 思考与讨论 思考与讨论 思考与讨论 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 ——汪国真 我身本无乡,心安是归处——白居易 心的漂泊 从来没有港口 空空的行囊 空空的手 等待你蓦然回首 ——刘浪《心的漂泊》 * 曹文轩 图片反映了什么内容?表现了什么样的生存状态? 提示:应着眼于照片的整体特征和人物的细节,读出其中蕴含的丰富的内容。 一辆破旧简陋的汽车 一群神情各异的旅客 一个凝眸窗外的男子 一双惶惑茫然的眼睛 文体介绍 摄影散文 它是由摄影和文字构成的,就是对摄影作品作一番解读鉴赏,进行联想和想象,穿插描写、议论、抒情写成的散文。 摄影散文 不应该只是摄影画面的简单文字解说,而应该有新的发现和新的创造 摄影: 视觉的直观性,对瞬间的画面逼真再现。 散文: 可以自由的用语言表达对象,而且可以自由的展开联想。 人生哲理探讨 (第2段)“人有克制不住的离家的欲望” (第10段)“人生实际是一场苦旅” (第11段)“人的悲剧性实质,……人时刻都想离家,而在离家的过程中又时刻想着已远去的或久已不见的家” 1、朗读课文的第10节,思考下列问题: ⑴“人生实质上是一场苦旅”,联系上下文说说为什么是“苦旅”? ①在人生旅途中要经历痛苦磨难 ②“总想达到目的地却总不能到达目的地”,始终在往前走 ⑵“人生实质上是一场苦旅”这句话中的“实质上”能否删去,为什么? 从生活现象上说,有的是苦旅,有人坐豪华的游艇、舒适的火车飞机是比较轻松的旅行。 作者将此处坐车的困难抽象为人生旅途的苦难,那么大家都是想达到目的地却总达不到,想实现理想而不能实现自己所有的理想,实质上还是一场苦旅。所以“实质上”不能去掉。 2、朗读课文的第11节,说说人的悲剧性体现在哪些方面? ⑴总想到达目的地却总不能到达目的地 ⑵在走向前方时,又时进惦念着家 ⑶人无法还家 ⑷即使是还了家,依然还在无家的感觉之中 实实在在的可遮蔽风雨的家 精神上的寄托 与归宿 实写 虚写 孙犁在散文《老家》中也有这种感慨,他说: 我越来越思念家乡,越来越尊重家乡……却不愿再回去了,回家乡去住,是不可能的了。一是,家里已经没有亲人,回去连给我做饭的人也没有了。二是,村中和自己认识的老人越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。 前方到底是家还是无边的旷野呢? “家”与“旷野”分别指什么? 最后一句是个选择问句,请结合全文说说作者的倾向与态度。 家 精神归宿 无边的旷野 没有精神归宿 希望找到精神归宿 前面强调“人有克制不住的离家的欲望”,这里却说归家,二者之间是什么关系? 离家就是为了找到一个理想的归宿 归家也是为了寻求一种精神上的寄托 表面上两者是不一样的,实质上是一致的,都是在寻找人的精神寄托。 离家 归家 追寻精神的家园 (实质) 2、离家也许是出于无奈。家容不得他了,或是他容不得家了。 3、因为,即便是许多人终身未出家门,或未远出家门,但在他们内心深处,他们仍然有无家可归的感觉,他们也在漫无尽头的路上。 这两句话应该如何理解? 人生是一场苦旅,是一种没有结局的悲剧。我们是不是就要视人生为畏途,放弃对精神世界的追求呢? 美丽的心灵是不断痛苦而充满追求的。 人生的痛苦并不可怕,它正是人生向上必然的伴随品!人在离家,探求的过程中有了精神的追求,正是人的永不满足,才有了追求、理想,才不断走向前方,这是人类进步、发展、壮大的前提。所以,作者揭示的悲剧性意义不是悲惨,不是悲壮,而是崇高! 离家是美丽的,人生之路是艰辛的,归家是幸福的,尽管四野茫茫,八面空空,但我们不能停止前行的脚步,只要痛苦着你的痛苦,就会幸福着你的幸福,为了精神的故乡,让我们一起向快乐出发! 与你共勉 与你共勉 * * *
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