短信文学界定和特点.docVIP

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短信文学界定和特点

短信文学的界定和特点   伴随着网络文学的勃兴和繁荣,近年来短信文学也通过手机的广泛使用获得了长足的发展。“短信文化已经融入我们的文化中,短信负载着文化含量使其日益成为现代社会的一种文化存在方式”。[1] 的确,作为一种新的文学样式,短信文学的确成为文学领域内一个值得研究和关注的重要文学景观。   一、短信文学的界定   短信文学又称“手机文学”、“拇指文学”、“移动文学”等。从命名的驳杂就可以看出学界对这一新生事物的论争和分歧,甚至有人直接表示了对这一文学现象的无视和鄙薄。作家蒋子龙就表示:“手机的键盘和界面对于写作或阅读都毫无进步性科研。所谓短信文学不过是文学的载体发生了变化,对文学的实质毫无意义,短信文学根本不成立。”然而广东省作家协会专职副主席谢望新却认为:“作为大众的、平民的、通用的一个载体及其传播方式,必然对现有读者市场造成冲击和震荡。短信文学这个特殊的文学文本,能真正按照自身载体的内部规律、规则、特点进行创作,且能吸引读者,更换读者的欣赏口味,它的社会效益和市场效益的前景是可以预期的”。由此可见,学界对于短信文学的文学合法性地位的确存在争议。   短信在诞生之初,确实是以信息沟通和交流为主要目的的,其性质也确类似于电报等应用型文体,我们这里讨论的短信文学也不包含现在的事务性、实用性的短信文本。任何事物都是发展变化的,随着手机的普及和市场运营商的商业运作,越来越多的作家、文人参与到短信文学的创作,实际上很多平民大众也参加到短信文学的创作队伍当中,短信的工具性和实用功能也越多的被其修辞性的叙事和文艺性所取代,文学的审美情趣也越加彰显。基于此,对于短信文学的文学合法性地位的争议应该有了一个明确的答案。   我认为短信文学应该是:以手机的短信功能为承载的,以文字符号来沟通联络、交流情感的,运用文学修辞手法、具有文学审美情趣的,短小精悍、幽默睿智的的文学形式。   二、短信文学的特征   (一)篇幅短小、结构精简   手机短信以手机短信收发平台为载体,就从源头上决定了短信文学的首??特征就是短。由于每条短信的字数限制在70字以内,所以短信文学的字数也大多在70字以内。正如作家韩少功曾经指出的那样,“手机短信是通过电子技术传播的文学零食,相对于小小说、小小散文,手机短信文学可谓是超短或极短的文学。”短,成了短信文学最为显要的文本特征之一。但同时,也正是这戴着镣铐的舞蹈,短信文学才具有了与传统的文学形式相比更加符合现代审美情趣和生活节奏的别样魅力。例如张绍民荣获全国首届“金拇指”短信文学大赛一等奖的作品――《从前的灯光》:吹灭灯/黑暗就回了家/许多夜里/我们灭灯聊天/节约煤油/话语明亮/那天来客/深冬的黑夜/娘点亮两盏煤油灯/灯光亮出了白天/屋里堆满了光的积雪/没有好吃的/娘用灯光/招待客人。又如王忠的《打工者的月亮》:自流水线上/缓缓升起/你是一枚公用的船票/夜夜渡我回家。两首作品分别用简短的文字和跳动的节奏描写了对往昔的追忆和对故乡的思念,寥寥数语,情真意切,感人至深。   (二)幽默风趣、富于意味   短信文学还往往具有幽默风趣的语言风格特点,使其备受现代人的喜爱。如著名写手戴鹏飞的:“喜鹊来,妈妈说这是喜鸟,是客;燕子来,妈妈说这是益鸟,是客;乌鸦来,孩子问你也是客人吗?乌鸦叫:yes,吾乃黑客!”幽默的语言、随心的调侃,但却闪烁着智慧的火花。还有一大部分短信或者在节假日时用于传达美好的祝福祝愿,或者传达生活的哲理和思考,集中体现和展示了短信文学的文学合法性。如“喜欢一种声音,是微风吹落露珠;欣赏一幅图画,是朗月点缀星空;继续幽兰弥漫旷谷;祝福一位朋友,是笑看短信的你。祝立冬快乐!”,言简意赅,表达了对节日的良好祝愿。“梦,总不够漫长,可是我们需要梦想!情,总让人受伤,可是我们还念念不忘,雨下得再漂亮,但我们还是喜欢阳光!你虽不在我身旁,但从未将你遗忘! ”则用寥寥数语表达了对远方友人的深切思念和真挚情感。同时,我们也应该注意到,有些短信对传统的文化进行颠覆,以企图达到纯粹的逗趣效果,这样的短信文学既没有审美价值也没有社会功用,需要我们共同抵制。   (三)善用修辞、文采飞扬   “十面埋伏是雄心,破釜沉舟是决心,完璧归赵是忠心,程门立雪是虚心,卧薪尝胆是苦心,愚公移山是信心,绳锯木断是专心,精卫填海是恒心,大展宏图需八心,朋友您可别花心。”这些内容相关、结构相同、语气一致的排比短句,语意畅达、节奏和谐、感情洋溢。又如“暖暖的风,暖暖的雨,暖暖的思念皆因你;暖暖的情,暖暖的谊,暖暖的情意告诉你;暖暖的你,暖暖的我,暖暖的祝福送给你:愿你天天幸福快乐!”    “鱼儿在海中穿梭,是为了给自己寻找一个安宁的住所;月亮在云彩中穿梭,是为了等待那月圆的时刻;祝福在手机中穿梭,是为了祝福你天天快乐!”

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